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“¿Y qué es ser mapuche? ¿Y qué es ser winka?” Despliegues y negociaciones de identidad en espacios digitales de Facebook dedicados a la revitalización del mapudungun en Chile: un análisis glotopolítico

  • Autores: Gabriel Alvarado Pavez
  • Localización: Caracol, ISSN-e 2317-9651, ISSN 2178-1702, Nº. 24, 2022 (Ejemplar dedicado a: (jul-dic 2022) Dossier: Contacto de lenguas, minorías y políticas lingüísticas en el ambito hispânico), págs. 38-75
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • “And what is being Mapuche? And being Winka?” Identity deployments and negotiations in Facebook digital spaces dedicated to the revitalization of Mapudungun in Chile: a glotopolitical analysis.
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El presente trabajo es un breve análisis cualitativo de ideoespacios discursivos donde se confrontan y negocian diversas ideologías lingüísticas entre personas interesadas o involucradas en la gestión del mapudungun (lengua mapuche) en contextos digitales concernientes a Chile entre los años 2015 y 2019. En particular, el corpus corresponde a una sección de comentarios encontrada en el grupo de Facebook Aprender mapudungun, donde se debaten de manera explícita discursos demostrativos de diversas  ideologías lingüísticas y de sus vínculos con lo extralingüístico en el contexto del cierre nacional chileno. Ponemos atención a cómo dichas ideologías, tanto de parte de agentes lingüísticos como del público general, se acoplan, enfrentan o dialogan asumiendo una contraposición conceptual con respecto a la relación entre lo mapuche y lo chileno/lo winka, constituyendo visiones complejas y multidimensionales. En esto, lo lingüístico constituye un elemento fundamental, especialmente a través de la gestión de la onomástica y de la lengua mapuche.

    • English

      This paper is a concise qualitative analysis of discursive ideospaces, where people interested or involved in the management of Mapudungun (Mapuche language) confront and negotiate language ideologies in digital contexts concerning Chile, between 2015 and 2019. The corpus consists of a comment section from the Facebook group Aprender Mapudungun, where there are debates referring to discourses that explicitly demonstrate diverse language ideologies and their links with the extralinguistic within the context of Chile. We pay attention to how these ideologies, from linguistic agents and the general public, are coupled, confronted, or dialogued from the assumption of a conceptual contrast established in the relationship between the Mapuche and the Chilean/Winka, constituting complex and multidimensional visions. In this process, linguistic aspects are crucial, especially by means of the management of onomastics and the Mapudungun language.


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