El propósito de este trabajo será analizar los supuestos de dos textos principales de la colección Manifestes publicados en 2021 por Édouard Glissant y Patrick Chamoiseau, a saber, “Manifeste pour un projet global” (2000) y “Manifeste pour les ‘produits’ de haute nécessité” (2009) que, en un gesto de revuelta anticolonial, reivindican una visión conscientemente utópica del futuro de las Antillas francesas. En el contexto de otros escritos programáticos publicados por Glissant, así como por Chamoiseau, intentaremos examinar las raíces ideológicas de los conceptos formulados en los manifiestos, situar el proyecto articulado en ellos en un contexto amplio de los debates anticoloniales de la segunda mitad del siglo XX, e identificar el retrato del escritor-intelectual, tal como se dibuja en estos textos.
The purpose of this paper will be to analyze the assumptions of two main texts in the collection Manifestes published in 2021 by Édouard Glissant and Patrick Chamoiseau, namely “Manifeste pour un projet global” (2000) and “Manifeste pour les ‘produits’ de haute nécessité” (2009) which, in a gesture of anti-colonial revolt, claim a consciously utopian vision of the future of the French West Indies. In the context of other programmatic writings published by Glissant, as well as by Chamoiseau, we will attempt to examine the ideological roots of the conceptions formulated in the manifestos, to place the project articulated in them in a broad context of the anti-colonial debates of the second half of the twentieth century, as well as to identify the portrait of the writer-intellectual, as it is drawn up in these texts.
L'objectif de cette communication sera d'analyser les présupposés de deux textes principaux du recueil Manifestes publié en 2021 par Édouard Glissant et Patrick Chamoiseau, à savoir le "Manifeste pour un projet global" (2000) et le "Manifeste pour les 'produits' de haute nécessité" (2009) qui, dans un geste de révolte anticoloniale, revendiquent une vision consciemment utopique de l'avenir des Antilles françaises. Dans le contexte d'autres écrits programmatiques publiés par Glissant ainsi que par Chamoiseau, nous tenterons d'examiner les racines idéologiques des conceptions formulées dans les manifestes, de placer le projet articulé dans un contexte large des débats anticoloniaux de la seconde moitié du vingtième siècle, ainsi que d'identifier le portrait de l'écrivain-intellectuel, tel qu'il se dessine dans ces textes.
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