Usages animistes dans le roman contemporain: représentantion et fonction des échanges avec le monde sauvage dans «La Bête faramineuse», «La Grande Beune» et «Dormance»

• Autores: Marie Vigy
• Localización: Thélème: Revista complutense de estudios franceses, ISSN-e 1989-8193, ISSN 1139-9368, Vol. 37, Nº 1, 2022 (Ejemplar dedicado a: Dossier monographique : « L’humain et l’animal ès lettres. Perspectives littéraires sur la frontière humain-animal, une limite (in)franchissable ? »), págs. 65-74
• Idioma: francés
• Títulos paralelos:
  • Usages animistes dans le roman contemporain: représentation et fonction des échanges avec le monde sauvage dans «La Bête faramineuse», «La Grande Beune» et «Dormance»
  • Uses of Animism in the Contemporary Novel: Representation and Function of Exchanges With the Animal World in «La Bête faramineuse», «La Grande Beune», and «Dormance»
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• Resumen
  • español

    Partiendo de las categorías antropológicas propuestas por Philippe Descola, el presente artículo aborda el paso de la frontera entre el humano y el animal interesándose igualmente por la trasgresión de otros límites ontológicos a través de la ficción. La lectura conjunta de las tres novelas de Pierre Bergounioux, Pierre Michon y Jean-Loup Trassard nos permite identificar una misma voluntad de hibridación, que combina la ontología naturalista dominante y las representaciones animistas más minoritarias. Esta descentralización ontológica se consigue a través de la puesta en escena de prácticas marginales, llevadas a cabo por personajes desfasados que buscan concertarse con una fauna salvaje de la que sienten que depende su existencia. Si esta puede llegar a poner en tela de juicio los dualismos que derivan de la separación de la naturaleza y la cultura, también podemos cuestionar el alcance de dicha hibridación tanto desde el punto de vista de la recepción como de las motivaciones estéticas de los autores.

  • English

    Building upon the anthropological categories developed by Philippe Descola, this article engages the crossing of the boundaries between humans and animals, while inquiring into the crossing of auxiliary ontological territories through fiction. The comparative reading of three novels by Pierre Bergounioux, Pierre Michon and Jean-Loup Trassard reveals a common appeal for hybridation, combining a dominant naturalist ontology with marginal animist representations. This ontological decentering is first grasped through an arrangement of marginal practices and rituals, carried by off-beat characters searching to propitiate a wildlife they believe fundamental for their own existence. While this hybridation surely contributes to question the dualism arising from the separation between nature and culture, it remains possible to investigate the scope of such hybridation, either from the slant of reception or aesthetic motivations of the authors.

  • français

    À partir des catégories anthropologiques développées par Philippe Descola, cet article aborde le franchissement de la frontière entre l’homme et l’animal en interrogeant la traversée d’autres seuils ontologiques par la fiction. La lecture croisée de trois romans de Pierre Bergounioux, Pierre Michon et Jean-Loup Trassard permet de dégager chez ces auteurs une même volonté d’hybridation mêlant à l’ontologie naturaliste dominante des représentations animistes plus minoritaires. Ce décentrement ontologique passe d’abord par la mise en scène de pratiques marginales, portées par des personnages en décalage cherchant à se concilier une faune sauvage dont ils sentent que leur existence dépend. Si elle peut avoir pour effet de remettre en cause les dualismes qui découlent de la séparation entre nature et culture, il est également possible d’interroger la portée d’une telle hybridation tant du point de vue de la réception que des motivations esthétiques des auteurs.