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Althusser et la lecture des classiques de la pensée politique moderne: Notes pour une recherche sur sa pratique

  • Autores: Marco Rampazzo Bazzan
  • Localización: Revista de filosofía Aurora, ISSN-e 2965-1565, ISSN 2965-1557, Vol. 32, Nº. 55, 2020 (Ejemplar dedicado a: Transhumanismo e Inteligência Artificial), págs. 157-180
  • Idioma: francés
  • Títulos paralelos:
    • Althusser and his reading of modern classical political thought: Notes towards an investigation on his practice
  • Enlaces
  • Resumen
    • Cet article vise à élucider le protocole de lecture que Louis Althusser forgepour son interprétationdes classiques de la pensée politique moderne (Hobbes, Rousseau, Montesquieu). Àl’appuides critiques formuléesà ce sujetpar Jacques Rancière,ce travail présente une hypothèse de recherche sur la manière dans laquelle Althusser développa son étude de l’histoire de la philosophiepolitiquedans ses cours et écrits. Son but estde questionner ce qu'Étienne Balibar définitcomme la singularité d’Althusser, à savoir sadouble appartenance :militant du Parti Communiste Français d’un côté; et maître-assistant à l’École Normale Supérieure de l’autre. Sous cette optique l’articleexplore stratégies et contradictions développées par Althusser au fil de sa lecture des auteurs du 18èmesiècle. Il tâche de répondre à des questions tellesque: Comment organise-t-ilson étude de la philosophie politique moderne comme «une propédeutique à l’intelligence de Marx»?; Quels sont les problèmes ‘imposés par la conjoncture’révisionniste quiorientent son travailsur la philosophie à l’âge classique?; Comment son protocoledérivede ses présupposés marxiens et leniniens, tels qu’il les élabore dans le Pour Marxet dans l’Introduction à Lire le Capital? Ainsi,la finalité de l’articleest de montrer comme ces présupposés vont également constituer les ‘obstacles épistémologiques’, à savoirles limites de sa compréhension de la philosophie politique moderne. Cela àpartir de sa thèse majeure, c’est-à-direl’existence d’une coupure épistémologique dans l’œuvre de Marx.


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