Sor Juana Inés de la Cruz o la subversión de la retórica varonil

• Monica Savoca ^[1]
  1. [1] Università di Bari “Aldo Moro”
• Localización: Misoginia y filoginia: fuerzas discursivas simbólicas en la narrativa internacional / coord. por José García Fernández, Giuliana Antonella Giacobbe, Rocío Riestra Camacho, 2022, ISBN 978-84-1122-640-0, págs. 517-533
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Sor Juana Inés de la Cruz or the subversion of manly rhetoric
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• Resumen
  • español

    En el ámbito del análisis de los factores culturales e históricos que relegaron a la mujer a un papel subalterno, el caso de Sor Juana es didascálico en el sentido más amplio de la palabra: por un lado, porque se identifican claramente las raíces de la desigualdad de género y, por el otro, porque se detecta sin duda la reacción mujeril. La monja mexicana destacó en medio de la decadencia de su tiempo gracias a su estudio, su curiosidad, su espíritu crítico. Fue hija del mestizaje entre conquistadores y conquistados, lo que le facilitó asumir en sus escritos el encuentro de diferentes formas, culturas, pensamientos y el cruce entre sagrado y profano, místico y científico. Gracias a su ingenio, originalidad y espontaneidad consiguió abrir brechas considerables en un mundo literario caracterizado por una retórica masculina platónica y definitivamente “clásica”. El presente estudio se propone analizar los cambios que la incorporación de la retórica sorjuanina en la poesía barroca conllevó, comparando textos de la monja y de las figuras más representativas del panorama literario del siglo XVII en lengua española, con el objetivo de destacar la presencia de un dominante yo lírico (¿autobiográfico?) femenino, frente a un difuminado sujeto ficticio que caracterizó la mayoría de la producción de poesía varonil del mismo siglo.

  • English

    In the field of analysis of the cultural and historical factors that relegated women to a subordinate role, the case of Sor Juana is didactic in the broadest sense of the word: on the one hand, because the roots of gender inequality are clearly identified; gender and on the other because the feminine reaction is undoubtedly detected. The Mexican nun stood out in the midst of the decadence of her time thanks to study, curiosity, critical spirit. She was the daughter of the miscegenation between conquerors and conquered, which made it easier for her to assume in her writings the encounter of different forms, cultures, thoughts and the intersection between sacred and profane, mystical and scientific. Thanks to her ingenuity, originality, and spontaneity, she managed to open considerable gaps in a literary world characterized by a platonic and definitively “classical” masculine rhetoric. The present study intends to analyze the changes that the incorporation of Sor Juana's rhetoric in Baroque poetry brought about, comparing texts of the nun and the most representative figures of the literary panorama in the Spanish language of the 17th century, with the aim of highlighting the presence of a dominant lyrical (autobiographical?) female self, versus a blurred fictitious subject that characterized the majority of seventeenthcentury male poetry production.