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Amor, sexo y pecado en Maracaibo colonial (1770 - 1784)

  • Autores: Luis Alberto Ramírez Méndez
  • Localización: Clío: Revista de Historia, Ciencias Humanas y Pensamiento Crítico, ISSN-e 2660-9037, Vol. 2, Nº. 4, 2022 (Ejemplar dedicado a: Clío: Revista de Historia, Ciencias Humanas y Pensamiento Crítico. ISSN: 2660-9037), págs. 29-58
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Love, sex and sin in colonial Maracaibo (1770.1784)
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      La investigación se dirige a conocer las conductas derivadas de la identidad tanto personal, sectorial y grupal en la sociedad colonial marabina, rígida y jerarquizada, en la que los hombres y mujeres europeos, africanos, mulatos, indígenas y criollos rehuyeron en mayor o menor medida las restricciones impuestas por la Corona española y por la Iglesia, a las que se superpusieron prácticas, creencias y costumbres, que, en parte, permitieron resolver las contradicciones resultantes de las numerosas proscripciones que les impedían expresar sus sentimientos, afectos y su sexualidad generando una permisividad generalizada en sus actuaciones, cuyos excesos quedaron al descubierto ante la supervisión y control que desplegó el obispo Mariano Martí y cuya revisión puso al descubierto las más inverosímiles prácticas en la sociedad marabina de finales del siglo XVIII.

    • English

      The research is aimed at knowing the behaviors derived from both personal, sectoral and group identity in the colonial marabina society, rigid and hierarchical, in which european, african, mulatto, indigenous and creole men and women shunned to a greater or lesser extent. the restrictions imposed by the Spanish Crown and by the Church, which were superimposed on practices, beliefs and customs, which, in part, made it possible to resolve the contradictions resulting from the numerous proscriptions that prevented them from expressing their feelings, affections and their sexuality, generating a generalized permissiveness in their actions, whose excesses were exposed by the supervision and control deployed by Bishop Mariano Martí and whose review revealed the most unlikely practices in Marabina society at the end of the 18th century.


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