Arte, magia, glamour y decadencia: La fabulosa vida de la Marchesa Casati

• Victoria Hurtado Riesco ^[1]
  1. [1] Universidad Autónoma de Madrid

     Universidad Autónoma de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Herejía y belleza: Revista de estudios culturales sobre el movimiento gótico, ISSN 2255-193X, Nº. 7, 2019 (Ejemplar dedicado a: ¿Quién teme a la "femme fatale"?), págs. 231-237
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    Los cambios sociales y culturales del Fin de siècle generaron una ansiedad masculina por la pérdida de la supremacía. La figura de la mujer fatal prosperó en los discursos científicos, filosóficos y artísticos; este fenómeno se reflejó en los movimientos estéticos del simbolismo y decadentismo, que imaginaron una feminidad malvada, seductora y peligrosa. Un examen más detenido de las mujeres reales de esa época, tan temidas por su independencia como deseadas por su atractivo, servirá para desmantelar ese estereotipo. Siguiendo a Camile Paglia, soslayo el punto de vista del feminismo victimista, interesándome por el poder de las mujeres que se rebelan contra las limitaciones de roles deter- minados por el parentesco. Propongo la excéntrica Marchesa Casati como un caso paradigmático, cuya voluntad y fortuna se transforman en una obra de arte viviente. Su carácter dionisíaco y su devoción por el arte iban unidos a una pasión por los disfraces y la moda.

  • English

    Fin de siècle social and cultural changes generated a male anxiety for the loss of supremacy. The femme fatale figure succeeded in the scientific, philosophical and artistic discourses; this phenomenon reflected in the aesthetic movements of Symbolism and Decadence, which shaped an imaginary evil femininity, seductive and dangerous. A closer examination of the real women of that time, equally as feared for their independence as desired for their attractiveness, will serve to dismantle that stereotype. Following Camile Paglia in avoiding a victim feminism point of view, I am interested in the power of women who rebelled against the limitations of roles fixed by kinship. I propose the eccentric Marchesa Casati as a paradigmatic case, whose will and fortune transformed into a living work of art. Her dionysian character and devotion to the arts were linked to a passion for disguises and a fantastic fashion style.