Resumen de Re-existencias en la ciudad: niñas y niños indígenas en las Casas de Pensamiento Intercultural de Bogotá
- español
Este es un artículo de investigación que recopila parte de los hallazgos de una tesis doctoral sobre el papel que tienen las Casas de Pensamiento Intercultural (CPI) de Bogotá en la educación de los niños y niñas indígenas que viven en la ciudad. Desde los postulados de la investigación colaborativa, se realiza una aproximación comprensiva de la cotidianidad de las CPI y se identifica que, desde sus formas de trabajo, se constituyen en escenarios de re- existencia para los pueblos indígenas, en donde se agencian propuestas educativas sustentadas en prácticas culturales y saberes propios. Por ello, toma relevancia la presencia de la música, la artesanía, la lengua, la relación con el territorio de origen, la espiritualidad y la medicina tradicional como estrategias de re-existencia, apuestas simbólicas y prácticas que permiten agenciar posibilidades de ser niño y niña indígena, así como tejer vínculos identitarios y sociales en la ciudad.
- English
This research article compiles part of the findings of a doctoral thesis on the role of the Casas de Pensamiento Intercultural (CPI) in Bogotá in the education of indigenous children living in the city. From the postulates of collaborative research, a comprehensive approach of the daily life of the CPIs is made, identifying that, from their ways of working, they constitute scenarios of re-existence for indigenous peoples, where educational proposals based on cultural practices and own knowledge are agenized. Therefore, the presence of music, handicrafts, language, the relationship with the territory of origin, spirituality, and traditional medicine become relevant as strategies of re-existence, symbolic bets, and practices that allow agitating possibilities of being an indigenous child, as well as to weave identity and social links in the city.
- português
Este artigo de pesquisa reúne parte dos resultados de uma tese de doutorado que reflete sobre o papel que tem as Casas de Pensamento Intercultural (CPI) de Bogotá na educação dos meninos e meninas indígenas que moram na cidade. A partir dos postulados da pesquisa colaborativa, faz-se uma abordagem compreensiva do cotidiano das CPI e identifica-se que, a partir das suas formas de trabalho, se constituem como espaços de re-existência para os povos indígenas, onde surgem propostas educacionais baseadas em práticas culturais e saberes próprios. Por isso, a presença da música, o artesanato, a língua indígena, a relação com o território de origem, a espiritualidade e a medicina tradicional, são relevantes como estratégias de reexistência, apostas simbólicas e práticas que permitem encontrar possibilidades de ser menino e menina indígena, assim como de tecer vínculos de identidade e sociais na cidade.
