Sub hyca chityn asucunynga: (“La voz de Suba en nuestro canto vivirá”): canto, territorio, comunidad y cuerpo en la Suba Muysca

• Autores: Alejandro Durán Velasco, Wilmer David Talero Martínez, Iván Francisco Mendoza Niviayo
• Localización: Cuadernos de Música, Artes Visuales y Artes Escénicas, ISSN-e 2215-9959, Vol. 17, Nº. 2, 2022, págs. 210-235
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Sub hyca chityn asucunynga: (“The Voice of Suba Will Live on in Our Song”): Song, Territory, Community, and Body in Muysca
  • Sub hyca chityn asucunynga: (“A voz de Suba em nosso canto viverá”): canto, território, comunidade e corpo na Suba Muysca
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• Resumen
  • español

    A partir de una investigación colaborativa dirigida por el Colectivo de Investigación Musical Intercultural Subana Chibtysqua en la comunidad indígena Muysca de Suba, exploramos la manera en que las prácticas musicales y sonoras son accionadas como formas de restablecer y fortalecer la relación de las personas Muyscas de Suba con el territorio ancestral, el cual se comprende como un organismo vivo que integra la comunidad y la cultura. Dentro de un proceso de revitalización musical basado en el diálogo de saberes intercultural, observamos diferentes formas en que el “hacer música” se convierte en ejercicio de territorialización. En primer lugar, abordamos cómo las prácticas musicales son situadas en el espacio, lo cual nos lleva a entender “hacer música” como una forma de resistencia y defensa del territorio frente a problemas ambientales. A su vez, exploramos las maneras en que este “cantar en el territorio” se da en diferentes escalas de continuidad entre el cuerpo, la comunidad y el territorio. Encontramos también que las prácticas musicales que resultan de este proceso de revitalización son formas de “darle voz al territorio” o “cantar del territorio”, a través de la creación colectiva de textos en muysc cubun (lengua Muysca) y de la revitalización de instrumentos musicales propios de la comunidad (capadores). Este proceso nos reafirma la particularidad de las prácticas musicales Muyscas de Suba como ejercicios de territorialización y posiciona el desarrollo de metodologías colaborativas como posibilidad privilegiada para la emergencia del pensamiento propio, dentro de la línea de las etnomusicologías aplicadas.

  • English

    Based on a collaborative research led by the Subana Chibtysqua Inter-cultural Musical Research Collective in the Muysca de Suba indigenous community, we explore the way in which musical and sound practices are activated as ways to reestablish and strengthen the relationship between the Muysca people of Suba with the ancestral territory, which is understood as a living organism that integrates the community and culture. As part of a process of musical revitalization based on the dialogue of intercultural knowledge, we observe different ways in which “making music” becomes an exercise of territorialization. First, we address how musical practices are situated in space, which leads us to understand “making music” as a form of resistance and defense of the territory against environmental pro-blems. At the same time, we explore the ways in which this “singing inthe territory” occurs at different scales of continuity between the body, the community, and the territory. We also find that musical practices resulting from this revitalization process are ways of “giving voice to the territory” or “singing of the territory,” through the collective creation of texts in mu-ysc cubun (Muysca language) and the revitalization of the community’s own musical instruments (capadores). This process reaffirms the particularity of the musical practices of the Muyscas of Suba as territorialization exercises and positions the development of collaborative methodologies as a privile-ged possibility for the emergence of one’s own thought, within the line of applied ethnomusicologies.

  • português

    Com base em uma pesquisa colaborativa liderada pelo Coletivo de Pesquisa Musical Intercultural Subana Chibtysqua na comunidade indígena Muysca de Suba, exploramos a maneira como as práticas musicais e sonoras são ativadas como formas de restabelecer e fortalecer a relação entre o povo Muysca de Suba com o território ancestral, que é entendido como um orga-nismo vivo que integra a comunidade e a cultura. Dentro de um processo de revitalização musical baseado no diálogo de saberes interculturais, obser-vamos diferentes maneiras pelas quais o “fazer música” se torna um exer-cício de territorialização. Em primeiro lugar, abordamos como as práticas musicais se situam no espaço, o que nos leva a compreender o “fazer mú-sica” como forma de resistência e defesa do território contra os problemas ambientais. Adicional a isso, exploramos as formas como esse “cantar noterritório” ocorre em diferentes escalas de continuidade entre o corpo, a comunidade e o território. Encontramos também que as práticas musicais resultantes desse processo de revitalização são formas de “dar voz ao te-rritório” ou “cantar do território”, por meio da criação coletiva de textos em muysc cubun (língua musca) e da revitalização de instrumentos musicais tí-picos da comunidade (capadores). Esse processo reafirma a particularidade das práticas musicais Muyscas de Suba como exercícios de territorialização e posiciona o desenvolvimento de metodologias colaborativas como uma possibilidade privilegiada para a emergência do próprio pensamento, dentro da linha das etnomusicologias aplicadas.