Adrià Harillo Pla, Gabriel San Martin
En este texto realizamos un análisis de las acciones del artista angloíndio Anish Kapoor, quien adquirió el derecho a ser el único artista que puede utilizar el material más oscuro del mundo. Esto tuvo un gran impacto y generó discusiones dentro del mundo del arte. Algunos artistas crearon el color más verde del mundo, el más rosado del mundo o el más brillante del mundo y permitieron que todas las personas lo compraran, excepto Kapoor y sus asociados. Presentamos un análisis desde la perspectiva del libertarismo de izquierda sobre si la acción de Kapoor es moral o no. Para ello, el texto se divide en dos partes: la primera es un análisis del papel del color en la historia del arte y la segunda aborda la legitimidad de las patentes y la acción de Kapoor.
In this text, we carry out an analysis of the actions of Anglo-Indian artist Anish Kapoor, who acquired the right to be the only artist who can use the darkest material in the world. This had a great impact and generated discussions within the art world. Some artists created the world's greenest color, the world's pinkest color, or the world's brightest color and allowed all individuals except Kapoor and his associates to purchase it. We present an analysis from the perspective of Left-Libertarianism on whether Kapoor's action is moral or not. To this effect, the text is divided in two parts: the first is an analysis of the role of color in art history, and the second addresses the legitimacy of patents and Kapoor's action.
Neste texto realizamos uma análise das ações do artista anglo-indiano Anish Kapoor, quem adquiriu o direito de ser o único artista que pode utilizar o material mais obscuro do mundo. Isto teve um grande impacto e gerou discussões dentro do mundo da arte. Alguns artistas criaram a cor mais verde do mundo, a mais rosada do mundo ou a mais brilhante do mundo e permitiram que todos as pessoas as comprassem, exceto Kapoor e os seus associados. Apresentamos uma análise desde a perspectiva do libertarismo de esquerda sobre se a ação de Kapoor é moral ou não. Para este fim, o texto se divide em duas partes: a primeira é uma análise do papel da cor na história da arte e a segunda trata da legitimidade das patentes e da ação de Kapoor.
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