Cultos, ritos e identidad en la Atenas del siglo V a. C.

• Miriam Valdés Guía ^[1]
  1. [1] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Desperta Ferro. Arqueología e Historia, ISSN 2387-1237, Nº. 44, 2022 (Ejemplar dedicado a: La Atenas de Pericles), págs. 28-33
• Idioma: español
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• Resumen

  • En la Grecia antigua la vida de la polis estaba impregnada de aspectos religiosos. La religión era un asunto cívico y público, sin que por ello pueda dejarse de lado la mirada a la dimensión “privada” del fenómeno, que igualmente tuvo una proyección social y comunitaria importante en la Grecia clásica. Durante el periodo de la Pentecontecia –los cincuenta años transcurridos entre las Guerras Médicas y la Guerra del Peloponeso– Atenas potenció determinados cultos que, ya desde antes, tenían un papel en la configuración de la identidad de esta polis. En aquellos momentos, sin embargo, adquirieron dimensiones nuevas y derroteros específicos de acuerdo a los cambios sociales, políticos, económicos y culturales del periodo. Especialmente la época de Pericles, desde el comienzo de la democracia radical (461 a. C.) hasta el inicio de la Guerra del Peloponeso (431 a. C.), es un periodo de particular esplendor en muchos aspectos, incluido por supuesto el religioso.