América de T.C. Boyle, ¿una novela fronteriza?: un estudio comparativo

• Autores: Mónica Fernández Jiménez
• Localización: Literatura y naturaleza: voces ecocríticas en poesía y prosa / coord. por Bruno Echauri Galván, Julia Ori, 2021, ISBN 978-84-09-27247-1, págs. 98-107
• Idioma: español
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    Aunque América (1998) de T.C. Boyle y Borderlands/La Frontera: The New Mestiza (1987) de Gloria Anzaldúa puedan parecer textos con la misma temática, son muy diferentes el uno del otro si comparamos el enfoque que cada uno toma con respecto a la frontera de México con Estados Unidos. Mientras que el texto de Anzaldúa, tanto a nivel formal como en su contenido, propone un marco epistemológico de pensamiento fronterizo por el que trascender los nuevos diseños imperialistas de Estados Unidos, T.C. Boyle mantiene la mirada colonial hacia los migrantes mexicanos. Para sostener esta crítica, este artículo analiza en sus distintos planos narratológicos la metáfora imperante en el texto de Boyle: la del coyote. Haciendo uso de un marco teórico ecocrítico basado en el discurso foucauldiano, se señalará la importancia de que dicha metáfora esté relacionada con el mundo natural, ya que las retóricas sobre la naturaleza han sido históricamente utilizadas con fines expansionistas e imperialistas. Como conclusión este artículo expone que, pese a su intento de crítica, América no consigue reflejar de manera formal una alternativa a los modelos coloniales de conceptualización que pretende denunciar, mientras que la particular estructura y uso del lenguaje de la obra de Anzaldúa sí lo hacen.

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    Although T.C. Boyle’s América (1998) and Gloria Anzaldúa’s Borderlands/La Frontera: The New Mestiza (1987) might seem similar texts at first sight, they are very different from each other if we compare each one’s conception of the U.S.-Mexico border. Whereas Anzaldúa’s text, both formally and in its content, proposes a border thinking epistemology by which to transcend the Unites States’ new imperialist designs, T.C. Boyle maintains the colonial gaze in its depiction of Mexican migrants. In order to justify this criticism, this article analyses the prevailing metaphor in América – that of the coyote – in its different textual levels. Through an ecocritical theoretical framework based on Foucauldian discourse, the importance of the fact that this metaphor is related to the natural world is assessed, exploring how this sort of rhetoric has been historically used with expansionist and imperialist designs. By way of conclusion, this article establishes that, despite its attempt to criticise the colonial models of conceptualisation, the form of América does not manage to create an alternative to these paradigms, while the particular structure and the use of language of Anzaldúa’s work do.