Resumen de Saberes emergencias y trascendencia cultural: los usos de la medicina tradicional en los yoreme mayo

Francisco Antonio Romero Leyva, Gabriela López Félix, Fidel Apodaca Ontiveros, Laura E. Soto Castro

• español

  Los resultados que se describen en el presente artículo fueron posible gracias al apoyo y financiamiento de la Secretaria de Educación Pública-Subsecretaria de Educación Superior-Dirección General de Educación Superior Universitaria, que con el proyecto Promoción y fortalecimiento de la vinculación con la comunidad rural/indígena en la sindicatura de Mochicahui, El Fuerte, Sinaloa, permitió la realización del trabajo de campo y la oportunidad de difundir los hallazgos que son de gran importancia para la vida comunitaria.

  El presente artículo es la primer entrega de una tarea de divulgación que está orientado a dos aspectos fundamentales, primero, ser un repositorio de los saberes de los cuales son depositarias las comunidades, los pueblos ancestrales que poseen un conocimiento muy profundo de la naturaleza que los rodea y no hablamos solo de las medicinas tradicionales, es muy amplia la diversidad de saberes que en tiempos de crisis ambiental emergen como una alternativa posible, segundo, la oportunidad de difundir los usos de la medicina natural existente en las comunidades va a permitir que las generaciones jóvenes y futuras conozcan, valoren y reproduzcan esos saberes.

• English

  The results described in this article were possible thanks to the support and financing of the Secretary of Public Education- Undersecretary of Higher Education- General Directorate of Higher University Education, which with the project Promotion and strengthening of the link with the rural community / indigenous people in the syndicate of Mochicahui, El Fuerte, Sinaloa, allowed the realization of field work and the opportunity to disseminate the findings that are of great importance for community life.

  This article is the first installment of a dissemination task that is oriented to two fundamental aspects, first, to be a repository of the knowledge of which the communities are depositories, the ancestral peoples who have a very deep knowledge of nature that them surrounds and we are not only talking about traditional medicines, the diversity of knowledge that in times of environmental crisis emerges as a possible alternative is very wide, second, the opportunity to spread the uses of natural medicine existing in the communities will allow the young and future generations know, value and reproduce this knowledge.