Las tomas de posición de Vicente Huidobro al interior de la vanguardia. Creacionismo y “El creacionismo”
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Gretel Acosta [1]
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[1] Tulane University
Tulane University
City of New Orleans, Estados Unidos
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- Localización: Chasqui: revista de literatura latinoamericana, ISSN 0145-8973, Vol. 51, Nº. 1, 2022, págs. 153-167
- Idioma: español
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Resumen
La cosa creada contra la cosa cantada Fue Vicente Huidobro una rara avis y un vanguardista clásico a la vez, y esto sería un contrasentido en cualquier contexto, excepto en el de la vanguardia, donde intentar la singularidad era norma. La mayor prueba de ello es quizás su libro Manifestes, publicado por vez primera en París, Éditions de la Revue Mondiale, 1925. En 1923 había protagonizado una escaramuza pública contra el imperialismo de la corona inglesa con su texto Finnis Britania, motivo por el cual resultó supuestamente secuestrado. Así comienza su manifiesto "El creacionismo": "El creacionismo no es una escuela que yo haya querido imponer a alguien; el creacionismo es una teoría estética general que empecé a elaborar hacia 1912, y cuyos tanteos y primeros pasos los hallaréis en mis libros y artículos escritos mucho antes de mi primer viaje a París" ("El creacionismo", Obras 731).
