Euthanasia in the Netherlands: Recent legal and religious considerations

• Autores: Theo Boer
• Localización: Derecho y religión, ISSN 1887-3243, Nº. 17, 2022 (Ejemplar dedicado a: Eutanasia y laicidad), págs. 185-198
• Idioma: inglés
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• Resumen
  • español

    A nivel mundial, los Países Bajos tienen la experiencia más amplia en la regulación de la eutanasia voluntaria y el suicidio asistido. A grandes rasgos, se pueden distinguir tres fases: en 1968-1985 se debatió vivamente la eutanasia pero, como era ilegal, en el mejor de los casos se toleró. En esa fase, los cristianos protestantes brindaron un apoyo esencial. Desde 1985, a partir de un veredicto de la Corte Suprema, la eutanasia se toleró y legalizó oficialmente en dos pasos en 1994 y 2002, respectivamente. Luego, las cifras se estabilizaron hasta 2006. El inicio de la tercera fase fue en 2007. Desde ese año, las cifras se triplicaron y se aceptaron nuevas patologías como motivo para la eutanasia. Se establecieron equipos de eutanasia que la realizan sin una relación previa médico-paciente. En retrospectiva, podemos decir que la legalización de la eutanasia no solo reguló la práctica existente, sino que también condujo a una atmósfera cultural en la que la eutanasia, de un último recurso para prevenir una muerte terrible, se convirtió en una forma predeterminada de morir.

  • English

    Globally, the Netherlands has the broadest experience with regulating voluntary euthanasia and assisted suicide. Roughly, three phases may be distinguished: in 1968-1985 euthanasia was vividly debated but, as it was illegal, it was at best tolerated. In that phase, Protestant Christians provided essential support. Since 1985, beginning with a verdict of the Supreme Court, euthanasia became officially tolerated and legalized in two steps in 1994, and 2002, respectively. The numbers then stabilized until 2006. The onset of the third phase was in 2007. Since that year, the numbers more than tripled, new pathologies were accepted as a reason for euthanasia, the number of people with a long life expectancy increased, and mobile euthanizing teams were established that provide euthanasia without a prior doctor-patient relationship. In hindsight, we can say that the legalisation of euthanasia not only regulated existing practice, but also led to a cultural atmosphere in which euthanasia, from a last resort to prevent a terrible death, became a default way to die.