Diotima de Mantinea: eròtica i filosofia en la tradició del pensament femení

• Georgina Rabassó ^[1]
  1. [1] Universitat de Barcelona

     Universitat de Barcelona

     Barcelona, España

     
• Localización: Anuari de la Societat Catalana de Filosofia, ISSN-e 2013-9543, ISSN 1130-4383, Vol. 30-31, 2019-2020, págs. 451-460
• Idioma: catalán
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen

  • La figura i el parlament de Diotima de Mantinea en el Convit de Plató van tenir una influència decisiva en la tradició del pensament femení i, així mateix, en la fundació d’una branca «oculta» de la filosofia: l’Eròtica, és a dir, la reflexió filosòfica al voltant de l’amor, la sexualitat, la identitat de gènere, les relacions interpersonals i, en particular, les relacions de philia com ara l’amistat. Malgrat que l’Eròtica no es va consolidar com una de les subdisciplines canòniques en la història de la filosofia occidental, nombrosos textos i teories mostren la seva existència des de la Grècia antiga fins a l’actualitat. La mestra de Sòcrates i altres filòsofes fan patent que les qüestions d’Eròtica són un interès constant (però no exclusiu) en la tradició del pensament femení. Fer visible l’Eròtica com a branca de la filosofia situa les aportacions de les pensadores en el cànon filosòfic, transformant-lo. La «veu» de Diotima representa l’inici d’aquesta tradició que, recorrent la història, estableix un diàleg amb altres autores i autors que han posat més èmfasi en el philein que no pas en la sophia, i que ens ajuden a repensar avui dia el mateix concepte d’eròtica, molt més restringit.