Semiótica y estudios culturales: Coincidencias en un espejo de imágenes invertidas

• STEIMBERG, Oscar ^[1]
  1. [1] Universidad de Buenos Aires

     Universidad de Buenos Aires

     Argentina

     
• Localización: Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Jujuy: FHyCS-UNJu, ISSN 0327-1471, ISSN-e 1668-8104, Nº. 17, 2001
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Semiotics and cultural studies: Coincidences in an inverted image mirror
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• Resumen
  • español

    Las dificultades de legitimación -en el campo de las ciencias sociales-, de los estudios culturales pueden describirse como la especularización invertida de las de la semiótica, que ha sido acusada de no atender al conjunto de lo social: los estudios culturales lo abarcarían flojamente, olvidando lo que ya habría sido acotado con rigor. Otras coincidencias pueden postularse si se acepta que la búsqueda semiótica focaliza efectos y dispositivos de producción de sentido, mientras que la de los estudios culturales intenta el desocultamiento de las relaciones sociales articuladas con ellos. La empresa nunca es la misma, pero en ambos casos debe partir del reconocimiento de la inevitable novedad y opacidad de sus objetos, y de su impacto desorganizador en los cánones de lectura que, en su permanencia, no pueden dar cuenta de la movilidad de la red semiótica.

  • English

    Difficulties of legitimation -in the social science field-, cultural studies can be described as an inverted specularization of semiotics, which has been accused of not being able to treat the social set: the cultural studies would cover loosely, forgetting what hand been mentioned with rigour.

    Other coincidences can postulate, if it is accepted, that the semiotic search concentrates on effects and devices of sense production, while those of cultural studies attempts to uncover social relations articulated with them. The task is not always the sema, but in both cases it must start from recognizing the inevitable innovation and opacity of its objects, and its disorganizing impact in reading cannons that, while on they cannot explain the mobility of the semiotic network.