This paper, following the example of George Sand’s reading of Senancour’s Obermann, focuses on recovering the elegy’s inheritance in a number of stories from first half of the 19th century, which all originate in a carefully staged context of mourning. It explores the modalities these stories, where lamentation is grounded in autobiographical experience and feeds on the violence of history, suggest for the inscription of meditation on love, time, memory, vanity. It takes the measure of the didactic and consoling dimensions of these stories so imbibed with pathetic feeling, and examines how this vein develops in these works, which also reveal a meta-poetic dimension in that they try to reconcile elegy with other registers
Prenant exemple sur la lecture d’Obermann de Senancour par George Sand, l’article s’attache à retrouver l’héritage de l’élégie dans plusieurs récits de la première moitié du XIXe siècle, qui ont pour point commun de naître dans un contexte de deuil toujours soigneusement mis en scène. Il sonde les modalités de l’inscription de la méditation sur l’amour, sur la temporalité, sur la mémoire, sur la vanité que proposent ces récits, dans lesquels la plainte s’enracine dans l’expérience autobiographique et s’alimente des violences de l’Histoire. Il mesure la portée consolatrice et didactique de ces histoires imprégnées de pathétique, et il examine le devenir de cette veine dans des oeuvres non dénuées de dimension métapoétique, qui cherchent à concilier l’élégiaque avec d’autres registres
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados