Resumen de Ocupación antirracista y decolonial del espacio psicoanalítico

Andréa Máris Campos Guerra, Enrico Martins Poletti Jorge, Renata Lucindo Ferreira Mendonça, Tayná Celen Pereira Santos, Cristiane da Silva Ribeiro, Fábio Santos Bispo, Marcela Fernanda de Souza, Nayara Paulina Fernandes Rosa, Sonia Rodrigues da Penha

• português

  O objetivo do presente artigo é descentralizar o texto de Jacques Lacan a partir de uma geopo-lítica que pretende se fazer interpretante, uma vez que o autor acentua a importância de o analista visar, no horizonte de sua práxis, a subjetividade de sua época. Parte-se de uma posi-ção na qual o analista não é neutro frente às tendências racistas e ao modo como o discurso dominante de uma época incide sobre o inconsciente. Em um contexto historicamente marcado pela abolição tardia da escravidão, encarceramento e genocídio da população negra e diversas práticas segregativas, como no caso brasileiro, é premente tomar o racismo como uma catego-ria sob o olhar da psicanálise em seu campo clínico e político, ao lado das demais disciplinas sociais. Pretendemos, assim, identificar algumas premissas para iniciar a desmontagem dos ar-tefatos teóricos dominantes e seguir em direção a um novo arcabouço epistêmico, fundamen-tando uma prática clínica antirracista

• English

  The goal of this article is to decentralize Jacques Lacan’s text through a geopolitical perspec-tive that intends to make itself the one that interprets, since the author emphasizes the im-portance of the analyst seeking, on the scope of the analyst’s praxis, the subjectivity of the analyst’s time, implying that defining a position in which the analyst isn’t neutral before the racist tendencies and the ways that one’s time dominant discourse influences overthe uncon-scious. In a historical background scarred by late abolition of slavery, imprisonment and geno-cide of the black population, and a diversity of segregationist practices, as it is in Brazil, it is crucial to take racism as a category in the psychoanalysis view in its clinical and political field. Therefore, we intend to identify some premises to initiate a dismantling of dominant theori-cal artifacts, to go in the direction of a new epistemic framework, grounding an antiracist clinical practice.