Barcelona, España
Esta investigación pretende sacar a la luz la dimensión subversiva de la mística y, particularmente, de la tradición apofática, a partir de una aproximación tanto sociológica como histórica, de un lado, como la mística ha ejercido en el nihilismo moderno y el pensamiento posmetafísico y los puntos de unión y las semejanzas que estos presentan con la teología negativa. Este recorrido comparativo tomará, a su vez, como eje de referencia la línea de influencia que va de la teología mística del maestro Eckart a la filosofía de Martin Heidegger, y, de esta, al pensamiento político de Reiner Schürmann, comprendiendo el desarrollo temático que guía la investigación - y que va de lo teológico a lo político - en un mismo conjunto coherente. A partir de este enfoque multidisciplinar y este cruce d efuentes, el presente trabajo tratará de entresacar los rasgos constitutivamente subversivos de la mística y de plantear una ontología política derivada de esta, al tiempo que avanzará, a partir de estas consideraciones, hacia un replanteamiento d elo político en la contemporaneidad que gire en torno a lo apofático, que se remita a modo de referencia al modelo teórico ofrecido por el pensamiento políticos posfundacional.
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