La fundación de las clarisas capuchinas en Alicante.: La Madre Úrsula Micaela Morata

• Autores: Maria del Carmen Cortés Sempere
• Localización: Las Clarisas, ocho siglos de vida religiosa y cultural: (Priego de Córdoba-Jaén, 27-29 de julio de 2011) / Manuel Peláez del Rosal (dir.), 2014, ISBN 978-84-938148-3-0, págs. 153-166
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The foundation of the capuchin poor clares in Alicante.: Mother Úrsula Micaela Morata
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  • español

    En la presente comunicación abordamos el proceso de la fundación del conventode las clarisas capuchinas en Alicante, en el siglo XVII, que no estuvo exento de dificultadesde toda índole: administrativas, políticas, materiales, etc., hasta la edificación final del mo-nasterio que las acogió, extramuros de la ciudad. De este modo destacamos aspectos globalesde la ciudad en dicho siglo, con especial énfasis en la realidad religiosa del momento, cuyainfluencia caló en la vida cotidiana alicantina y favoreció la acogida de las religiosas. Por otrolado nos adentramos en la personalidad de su fundadora, la madre Úrsula Micaela Morata, através del estudio de los manuscritos que ella misma escribió por mandato de su director es-piritual. En ellos descubrimos una espiritualidad muy en consonancia con la época, plena deexperiencias místicas y del deseo de fundar que, finalmente, hizo realidad.

  • English

    In the present paper we tackle the process of the foundation of the convent of Ca-puchin Poor Clares in Alicante in the 17th century, which was full of difficulties of all kinds,among them: administrative, political and material, even in the final building of the conventoutside the town which became their home. Thus we emphasize global aspects of the town inthat century, with special emphasis on the religious reality of that time whose influence perva-ded the daily life of Alicante and favoured the acceptance of the nuns. On the other hand weresearch the great personality of the founder, mother Úrsula Micaela Morata, through the studyof the manuscripts that she wrote with her own hand, as instructed by her spiritual advisor. Inher manuscripts we can see a spirituality in harmony with her age, full of mystic experiencesand the desire to found a convent that at last she turned into reality.