Do cuidado em sua tríplice estruturação e sua conexão com a decisão por um sentido próprio à existência

• Autores: Roberto Saraiva Kahlmeyer Mertens
• Localización: Sofia, ISSN-e 2317-2339, Vol. 10, Nº. 1, 2021 (Ejemplar dedicado a: Dossiê Heidegger e o destino da fenomenologia), págs. 74-95
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • On care in itstriple structuring and its connection with the decision for a proper meaning of existence
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• Resumen
  • English

    The theme is the care (Sorge) inits threefold structure. Approached in the existential analytics of Being and Time, our objective is to show that care is involved in the dynamics of Being-there (Dasein) in becoming what it is.We will need to show that care remains active in the behaviors of Being-in-the-world, and that in the ontic-existentiell dimension of occupations and concerns, being a determinant of the ontological-existential dimension of Being-there. Establishing the relationship between care and the notion of decision, we intend to focus on the modalities of care as proper care and improper, which refers to the mode of authenticity and inauthenticity of such an existing. Our research avoided entering into the question of the totality of the existential whole of the Being-there, as well as exploring care as a pre-theoretical opening for dealing with beings. Rather, it contemplated the practical character of this existential as it refers to what Being-there becomes in existence.

  • português

    O tema do artigo é o cuidado (Sorge) em sua tríplice estruturação. Abordado na analítica existencial de Ser e tempo, de Heidegger, o objetivo é mostrar que o cuidado é um existencial implicado na dinâmica do ser-aí (Dasein) em se tornar o que ele é. Evidenciamos que o cuidado permanece ativo nos comportamentos do ser-no-mundo, e que na dimensão ôntico-existenciária das ocupações e preocupações, sendo determinante da dimensão ontológico-existencial do ser-aí. Ao fim, estabelecendo a relação entre o cuidado e a noção de decisão, focalizamos as modalizações do cuidado enquanto cuidado-próprio e impróprio, o que se refere ao modo de autenticidade e inautenticidade de tal existente. Nossa pesquisa evitou entrar na questão da totalidade do todo existencial, bem como explorar o cuidado como abertura pré-teórica para lida com os entes. Antes, contemplou o caráter prático desse existencial no que ele se refere ao que o ser-aí se torna na existência.