Marco César de Souza Melo, Antonio Glaudenir Brasil Maia
The scope of this paper is to demonstrate how in the philosophy of German Hans Jonas the categories freedom and responsibility are related to resolve two of the main questions that permeate the concerns of the philosopher: an epistemological question, exposed in the problem of modern technique, and a practical question, focusing on the need for a new ethic for technological civilization. According to Jonas, we have grown enormously in technical power, but we do not have an ethic that guides theuse of this power, especially in relation to technical interventions on nature and its resources. With the articulation of the concepts of freedom and responsibility the author believes to overcome the dualism between man and nature and establish a new ethics whose centrality is the defense of life. For this study, we consulted some of the author's main works: The imperative of responsibility: in search of an ethics for the technological age.; The Phenomenon of Life: Towards a Philosophical Biology; Technique, Medicine and Ethics: on the practice of the responsibility principle; The Power or impotence of the Subjectivity; and The Concept of God after Auschwitz: A Jewish Voice. In the first part of the paper we will talk about the concept of technique in Jonas and how the excess of technology caused the main problems of technological civilization. In the second moment of the text we will talk about the concept of freedom formulated by Jonas in his philosophy of biology and how this concept implies overcoming the duality of man and nature. Finally, we will demonstrate how, according to the philosopher, human freedom implies the exercise of responsibility, in such a way that the former becomes a precondition of the latter.
O escopo do presente trabalho é demonstrar como na filosofia do alemão Hans Jonas as categorias liberdade e responsabilidade são relacionadas para solucionar duas das principais questões que permeiam as preocupações do referido filósofo: uma questão epistemológica, traduzida no problema da técnica moderna e, uma questão prática, cujo foco seria a necessidade de uma nova ética para a civilização tecnológica. Segundo Jonas, temos crescido vultuosamente em poder técnico, porém não dispomos de uma ética que oriente o uso desse poder, sobretudo no tocante às intervenções técnicas sobre a natureza e seus recursos. Com a articulação dos conceitos de liberdade e responsabilidade o autor acredita superar o dualismo entre ser humano e natureza e instituir uma nova ética cuja centralidade seja a defesa da vida. Para nosso estudo, consultamos algumas das principais obras do autor: O Princípio Responsabilidade: ensaio de uma ética para a civilização tecnológica; O Princípio Vida: fundamentos para uma filosofia da biologia; Técnica, Medicina e Ética: sobre a prática do princípio responsabilidade; Macht oder Ohnmacht der Subjektivitat; e O Conceito de Deus após Auschwitz: uma voz judia. Na primeira parte do trabalho trataremos do conceito de técnica em Jonas e de como o excesso da tecnologia gerou os problemas principais da chamada civilização tecnológica. No segundo momento do texto abordaremos o conceito de liberdade formulado por Jonas em sua filosofia da biologia e como esse conceito implica a superação da dualidade homem e natureza. Por fim demonstraremos como segundo o filósofo a liberdade humana implica no exercício da responsabilidade, isto é, aquela sendo, nesse sentido, pré-condição desta.
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