Heidegger e a filosofia do salto

• Castelo Branco, Rodrigo Amorim ^[1]
  1. [1] Universidade de Brasília

     Universidade de Brasília

     Brasil

     
• Localización: Sofia, ISSN-e 2317-2339, Vol. 8, Nº. 2, 2019 (Ejemplar dedicado a: Artigos de Fluxo Contínuo/ Atividades GT Nietzsche), págs. 31-49
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Heidegger and the philosophy of the leap
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • English

    The purpose of this text is to make a phenomenological approach to the third juncture (Fügung) of Contributions to philosophy (Of the Event). We seek to discuss how the leap (der Sprung) is a form of transition from the first principle of thought (philosophy as metaphysics) to the other principle of thought (welcoming philosophical meditation of being (Seyn) in its profound veiling). The leap is unrepresentable; it cannot be modulated by any calculation or representation of the entity, since leaping, according to Heidegger's meditations, indicates launching into a path totally different from the ontic path followed by metaphysics throughout Western history. The leap is the displacement of the being-there (Da-sein) from the zone of the entity towards the acceptance of the refusal of being. In this sense, the being-there receives the foundation in its simplest and most profound validity, that is, as the Nothing of the entity and as abyssal moat (Ab-grund).

  • português

    O intuito deste texto é fazer uma abordagem fenomenológica a respeito da terceira juntura (Fügung) das Contribuições à filosofia (Do acontecimento apropriador). Buscamos discutir de que modo o salto (der Sprung) é uma forma de passagem do primeiro princípio do pensamento (filosofia como metafísica) ao outro princípio do pensamento (meditação filosófica acolhedora do ser (Seyn) em seu profundo velamento). O salto é irrepresentável, não é passível de ser modulado por nenhum cálculo ou representação do ente, uma vez que saltar, segundo as meditações de Heidegger, indica lançar-se em uma via totalmente outra do percurso ôntico seguido pela metafísica em toda a história ocidental. O salto é o deslocamento do ser-aí (Da-sein) da zona da entidade rumo ao acolhimento da recusa do ser. Nesse sentido, o ser-aí recepciona o fundamento na sua mais singela e profunda vigência, isto é, como o Nada do ente e como fosso abissal (Ab-grund).