Resumen de Educações no contexto das banda de pífano e do candomblé

Elinaldo Menezes Braga, Belijane Marques Feitosa, Marizete Lucini, Alfrancio Ferreira Dias

• Este trabalho objetiva discutir as práticas educativas no contexto das bandas de pífanos e do candomblé. O tema vincula-se às pesquisas que ora desenvolvemos no curso de doutorado em educação, da Universidade Federal de Sergipe. Esta escrita toma como referências as narrativas do pifeiro[1] Vanildo Franco e do babalorixá[2] Walter Nunes, partindo do entendimento de que não é somente na escola que se apreende, pois acreditamos que a educação acontece também fora dela. Trata-se de um trabalho de abordagem qualitativa, com o suporte da história oral por meio de entrevistas semiestruturadas. A discussão realizada está referenciada em estudos decoloniais numa perspectiva crítica que encanta e liberta. Como resultados, percebemos que nos processos educativos analisados a curiosidade, a observação, a repetição, a brincadeira e o afeto são as principais categorias que promovem encantamento nos pifeiros e nos candomblecistas.

    [1] Aquele que toca pífano.

  [2] Babalorixá ou pai-de-santo é o sacerdote das religiões afro-brasileiras.