Resumen de A vindicta contra os hereges nas obras dos frades dominicanos Moneta e Rolando de Cremona (séc. XIII)

Patrícia Antunes Serieiro Silva

• español

  Este artículo tiene como objetivo analizar el tema de la vindicta contra los herejes, en particular, la pena de muerte, en los trabajos teológicos y heresiológicos de los frailes dominicos Rolando y Moneta de Cremona. Ambos formaron parte de la primera comunidad de predicadores del monasterio de San Nicolò delle Vigne y desempeñaron un papel destacado en las memorias de la Orden, principalmente debido a sus esfuerzos en la refutación y la predicación antiherética. Al legitimar la muerte de herejes obstinados y reincidentes, a la luz de los argumentos bíblicos y patrísticos, los dos dominicos reforzaron la colaboración entre la espada espiritual y material en la lucha contra los enemigos de la fe y en la preservación del bien común.

• English

  This article focuses on the analysis of the theme of vindicta against heretics, in particular, the death penalty, in the theological and heresiological works of the Dominican friars Roland and Moneta of Cremona. Both authors were part of the first community of Preachers of the Bolognese convent of San Nicolò delle Vigne and played a prominent role in the Order’s memories, mainly due to their contributions to anti-heretical refuting and preaching. They legitimazed the death of obstinate and relapsed heretics applying biblical and patristic arguments, and by doing so, the two Dominicans reinforced the necessary collaboration between the spiritual sword and the material sword in the fight against the enemies of the Faith and in the preservation of the common good.

• português

  Este artigo tem como objetivo analisar o tema da vindicta contra os hereges, em particular, a pena de morte, nas obras teológicas e heresiológicas dos frades Dominicanos Rolando (? - 1259) e Moneta de Cremona (? - 1260). Ambos fizeram parte da primeira comunidade de Pregadores do convento bolonhês de San Nicolò delle Vigne e ocuparam um papel de destaque nas memórias da Ordem, principalmente em virtude dos seus empenhos na refutação e na pregação anti-herética. Ao legitimarem a morte dos hereges obstinados e relapsos, à luz dos argumentos bíblicos e patrísticos, os dois Dominicanos reforçaram a colaboração necessária entre a espada espiritual e a espada material na luta contra os inimigos da fé e na preservação do bem comum.