En el siguiente ensayo se analizan, teniendo en cuenta los Vorarbeiten y las referencias a los temas presentes en El conflicto de las facultades, algunos binomios conceptuales que atraviesan el texto de La religión dentro de los límites de la mera razón: la diferencia entre religión revelada/religión racional, culto verdadero/culto falso y fe histórica/fe religiosa pura. A través de este análisis se intentará destacar el rol activo que Kant otorga a la teología filosófica en el proceso de aproximación de la iglesia visible a la iglesia invisible. Se intentará mostrar que la función del teólogo filosófico no se puede reducir a una simple evaluación extrínseca de las fes históricas, sino que se amplía a la distinción entre los cultos verdadero y falso; consiste en solicitar desde dentro una transformación de la fe de iglesia con el objetivo de ajustarla a la fe religiosa pura.
In this essay, taking into account the Vorarbeiten as well as important passages of The Contest of Faculties, I will analyse some conceptual pairs that are displayed throughout the text of the Religion Within the Boundaries of Mere Reason, such as the distinction between revealed religion and rational religion, true and false worship and historical and pure religious faith. By means of such analysis I will try to highlight the active role assigned by Kant to the philosophic theology within the process of approximation of the visible church to the invisible church. I will try to show that the work of the philosophic theologian is not to be reduced to a mere extrinsic evaluation of the historical faiths, it rather consists in soliciting a transformation of the church faith from within, in light of the notion of pure religious faith and through the distinction between true and false worship.
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