Si bien es cierto que no hay solamente una visión indígena de Cristo, este ensayo sostiene que es posible discernir rasgos de una cristología característicamente indígena en medio de la pluralidad existente. En base a referencias cristológicas tomadas de entrevistas, plegarias y mitos coleccionados por antropólogos en las áreas andina y amazónica he desarrollado un modelo interpretativo. Este modelo puede servir como un trasfondo para el estudio de las variedades emergentes de cristianismo indígena.
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