Potenzialmente, tutti possiamo essere condizionati o condizionabili. È indubbio che ognuno di noi sia soggetto all’influenza di molti fattori: il luogo in cui nasciamo, la nostra famiglia di origine, le amicizie, la scuola, le esperienze di vita, senza sottovalutare i media e le varie mode e tendenze. Tutto contribuisce a plasmare la nostra identità e fare di noi ciò che siamo quanto a modo di pensare e di agire. Esiste però una tecnica ben più forte e subdola di condizionamento messa in atto, nel corso degli ultimi decenni, da culti che studiosi e osservatori non hanno esitato a definire “distruttivi”. Sono culti che aspirano al controllo completo della persona e delle sue risorse dai quali potremo proteggerci solo conoscendone a fondo i procedimenti. Mettere in chiaro i meccanismi del condizionamento mentale significa, quindi, cercare le radici ultime di ogni convivenza “civile”, risalire alle fonti stesse di ogni contratto sociale.
Significa anche sondare i confini tra razionalità ed emozioni, tra meccanicismi cognitivi da tutti condivisi e particolari opinioni di un gruppo. Da qui la necessità di un’informazione specifica su come sia possibile influenzare le persone attraverso “processi condizionanti”
In theory, we can all be influenced. There is no doubt that we-all are influenced by many factors: for example, the place of birth, the family, the friendships, the school, the life experience, the media and the various fashions and trends.
Everything contributes to shape our identity and manipulates who we are, what we think and what we do. There is, however, a more powerful and subtle technique of control, implemented in recent years by cults: scholars and observers call it “destructive”. Some cults aspire to gain the total control of people and their resources. We can protect ourselves from cults only by getting a deep knowledge of them and of their procedures: we must study the mechanisms of mental conditioning, clarify the boundaries between rationality and emotion and provide specific information about the “conditioning processes”.
Potentiellement, nous pouvons tous être conditionnés ou objet de conditionnement. Il est indubitable que chacun de nous est soumis à l'influence de plusieurs facteurs : le lieu de naissance, la famille d'origine, les amitiés, l'école, les expériences de vie, sans sous-estimer l’influence des médias et des différentes modes et tendances.
Tout contribue à modeler notre identité et à faire de nous ce que nous sommes, en termes de manières de penser et d'agir. Il existe cependant une technique bien plus forte et sournoise de conditionnement, mise en place, au cours des dernières décennies, par certains cultes que les spécialistes n’ont pas hésité à définir comme « destructifs » .
Il s’agit de cultes qui aspirent au contrôle complet de la personne et de ses ressources et face auxquels nous ne pourrons nous protéger qu’à condition d’avoir une connaissance approfondie des méthodes qu’ils utilisent.
Mettre en lumière les mécanismes du conditionnement mental implique donc de chercher les racines les plus profondes de chaque interdépendance individuelle, de remonter aux sources mêmes du « contrat social ». De plus, il s’agit aussi de sonder les frontières entre la rationalité et les émotions, entre les mécanismes cognitifs partagés par tous et les opinions particulières d'un groupe. D'où la nécessité d’avoir des renseignements spécifiques sur la manière dont il est possible d’influencer les gens au travers des « processus de conditionnement ».
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