Resumen de El mal, la libertad y Pinochet

Andrés Estefane Jaramillo, Luis Thielemann

• español

  Centrándose en la polémica que siguió a la clausura de la muestra "Hijos de la Libertad. 200 años de Independencia" del Museo Histórico Nacional de Chile, este artículo analiza dos problemas centrales en el abordaje del pasado reciente chileno: la pulsión de representar al dictador Augusto Pinochet como encarnación absoluta del mal y la imposibilidad de que el mismo Pinochet y su régimen puedan tener una vinculación no oposicional con el sentido actual de la idea de libertad. Revisando los desafíos abiertos por la problemática representación de la "memoria del dictador", sostenemos que esta polémica es síntoma de un proceso mayor: el agotamiento del discurso de la "transición a la democracia" como marco hegemónico para explicar y aproximarse al pasado reciente. Explorando el agrietamiento de dicho discurso, proponemos que este episodio abre la posibilidad para la emergencia de un revisionismo historiográfico orientado a superar el binarismo pinochetismo/anti-pinochetismo que todavía constriñe el estudio de la trayectoria política chilena de las últimas décadas.

• English

  Focusing on the controversy after the closing of the exhibition "Children of Freedom. 200 Years of Independence" at the Chilean National History Museum, this article reviews two problems linked to the discussion of Chile's recent past: the drive to represent dictator Augusto Pinochet as evil incarnate and the impossibility of viewing Pinochet and his regime as other than opposed to a current understanding of the idea of freedom. By analyzing the challenges posed by this problematic representation of the "memory of the dictator", we argue that this controversy is symptomatic of a larger process: the exhaustion of the "transition to democracy" discourse as a hegemonic framework used to explain and confront the recent past. By exploring the fragmentation of this discourse, we propose that this episode opens up new paths for the advancement of a revisionist historiography that would allow us to overcome the Pinochetism/Anti-Pi-nochetism binarism, which still constrains the study of Chile's recent political history.