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Resumen de Preparing Children’s Burials in Postmedieval Finland: Emotions Awakened by Sensory Experiences

Sanna Lipkin, Annemari Tranberg, Titta Kallio-Seppä, Erika Ruhl

  • español

    Examinar ataúdes y vestimentas funerarias postmedievales del norte de Finlandia revela experiencias sensoriales y emociones construidas culturalmente de las personas que se encargaron de preparar a los niños muertos para el entierro. Con base en fuentes históricas, la vestimenta y los ataúdes para los niños pequeños generalmente los hacían los padrinos adolescentes, mientras que el trabajo de vestir y manejar los cadáveres quedaba a cargo de mujeres maduras. Debido a sus creencias, los padres rara vez se ocupaban de estos deberes. Los restos arqueológicos funerarios brindan una vía para explorar las experiencias sensoriales de grupos sociales con creencias y concepciones religiosas fuertemente arraigadas sobre los muertos y los difuntos. Los rasgos comunes en los entierros permiten la interpretación de patrones emocionales y memorias colectivas de las personas contemporáneas desde tres puntos de partida: el sueño y la vida eterna, la inocencia de los niños y los mecanismos de afrontamiento frente a las muertes infantiles.

  • English

    Examination of northern Finnish postmedieval funerary attire and coffins reveals culturally constructed sensory experiences and emotions of the individuals who took care of preparing dead children for burial. Based on historical sources, the attire and coffins for small children were generally made by adolescent godparents, whereas dressing and handling of the dead bodies were left to mature women. Because of their beliefs, parents rarely took care of these duties. Archaeological funerary remains provide an avenue through which to explore the sensory experiences of social groups with strongly held religious beliefs and conceptions regarding the dead and the deceased. Common features in the burials allow the interpretation of emotional patterns and collective memories of contemporary people from three starting points: sleep and eternal life, the innocence of children, and coping mechanisms dealing with child deaths.

  • français

    L'étude des vêtements funéraires et des cercueils durant la période postmédiévale en Finlande du Nord met en lumière une construction culturelle des expériences et émotions sensorielles des individus chargés de la préparation des enfants morts avant leur enterrement. Il ressort des sources historiques que les vêtements et les cercueils pour les petits enfants étaient généralement préparés par les parrains et marraines adolescents, alors que l'habillement et la préparation des cadavres étaient dévolus aux femmes d'âge mûr. En raison de leurs croyances, les parents se chargeaient rarement de ces préparatifs. Les vestiges funéraires archéologiques offrent une voie d'exploration des expériences sensorielles des groupes sociaux aux convictions et conceptions religieuses maintenues avec force concernant les morts et les défunts. Les caractéristiques communes des enterrements permettent une interprétation des modèles émotionnels et des mémoires collectives des peuples contemporains à partir de trois points de départ : le sommeil et la vie éternelle, l'innocence des enfants et les mécanismes d'acceptation face à la mort d'un enfant.


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