A Seventeenth Century Poqomchi’ (Mayan) Dictionary and Dominican Evangelizing Tradition in Highland Guatemala

• Igor Vinogradov ^[1]
  1. [1] Russian State University for the Humanities

     Russian State University for the Humanities

     Rusia

     
• Localización: Hispanic Research Journal: Iberian and Latin American Studies, ISSN 1468-2737, Vol. 22, Nº 2-3, 2021, págs. 212-226
• Idioma: inglés
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• Resumen
  • español

    Una de las primeras fuentes escritas que contiene información sobre la lengua Poqomchi’ (familia maya, Guatemala) es el diccionario trilingüe Poqomchi’-Español-Latín de principios del siglo XVII. Su autor fue un misionero dominico, Dionisio de Zúñiga, aunque su obra se basa en diccionarios anteriores de sus predecesores. Este artículo analiza el diccionario de Zúñiga en el contexto de la tradición evangelizadora dominica. Mientras que las descripciones de ciertas entradas léxicas demuestran que el autor estaba familiarizado con la cultura y las costumbres del pueblo Poqomchi’, algunos otros términos, específicamente los que denotan deidades precolombinas y conceptos religiosos nativos, parecen derivar de textos misioneros anteriores, incluso la famosa Theologia Indorum de Domingo de Vico. Estas intertextualidades confirman la continuidad intelectual entre los misioneros dominicos en las tierras altas de Guatemala durante el período colonial temprano.

  • English

    One of the first written sources containing information about the Poqomchi’ language (Mayan family, Guatemala) is the trilingual Poqomchi’-Spanish-Latin dictionary dating from the beginning of the seventeenth century. Its author was a Dominican missionary, Dionisio de Zúñiga, although his work is based on earlier dictionaries of his predecessors. This paper analyses Zúñiga’s dictionary in the context of Dominican evangelizing tradition. Whereas the descriptions of certain lexical entries prove that the author was familiar with the culture and customs of the Poqomchi’ people, some other terms, specifically those denoting pre-Columbian deities and native religious concepts, seem to be derived from earlier missionary texts including Domingo de Vico’s famous Theologia Indorum. These intertextualities confirm the intellectual continuity among Dominican missionaries in Highland Guatemala during the early colonial period.