«Si me tengo que morir…»: la violencia del fútbol en Colombia
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[1] Universidad Distrital Francisco José de Caldas
Universidad Distrital Francisco José de Caldas
Colombia
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- Localización: REA. Revista euroamericana de antropología, ISSN-e 2387-1555, Nº. 12, 2021 (Ejemplar dedicado a: Antropología del deporte en Iberoamérica), págs. 175-189
- Idioma: español
- Títulos paralelos:
- «If I Have to Die…»: Football Violence in Colombia
- «Se eu tiver que morrer…»: Violência no futebol na Colômbia
- Enlaces
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Resumen
- español
En Colombia, los hinchas –agrupados en las barras bravas– usan sus brazos, sus piernas y su cabeza para enfrentar a los rivales. Asimismo, han recurrido al empleo de botellas de vidrio, palos de madera y piedras. También, normalizan el uso de cuchillos y de machetes e incluso, armas de fuego. Este tipo de enfrentamientos mostraron la organización de las denominadas barras bravas, grupos organizados de hinchas, quienes exhiben en el interior y en el exterior de los estadios, en los barrios, en municipios y en carreteras una multiplicidad de comportamientos; por ejemplo, los relacionados con la violencia. Sin embargo, entre los hinchas, las peleas o los enfrentamientos contra los rivales son denominados como combates. En los combates permanecen los hinchas quienes pretenden demostrar habilidades para el enfrentamiento y, además, una masculinidad agresiva.
La permanencia en los enfrentamientos o en el combate deja entre en los hinchas lesiones, fracturas y múltiples heridas, es decir, huellas en el cuerpo, exhibidas, posteriormente mediante cicatrices entre los demás hinchas de la barra brava; constituyendo una autoridad entre los sujetos del grupo social, permitiendo la definición de su jerarquía. Por ese motivo, el objetivo del artículo es entender e interpretar el combate –lo emic– o la violencia –lo etic– entre los hinchas, agrupados en las barras bravas de Colombia. De otra parte, en lo metodológico, el trabajo de campo etnográfico se desarrolló desde la presencia habitual en las diferentes prácticas de Blue Rain y de Comandos Azules Distrito Capital en el estadio Nemesio Camacho «El Campín» de Bogotá y así, en múltiples conversaciones con algunos de sus integrantes.
- English
In Colombia, the supporters - grouped in the «barras bravas» - use their arms, their legs and their head to face the rivals. They have also resorted to the use of glass bottles, wooden sticks and stones. Also, they normalize the use of knives and machetes and even firearms. This type of confrontation showed the organization of the so-called «barras bravas», organized groups of supporters, who display a multiplicity of behaviors inside and outside the stadiums, in neighborhoods, in municipalities and on highways; for example, those related to violence. However, between fans, fights or confrontations against rivals are referred to «combates». In the «combates» the fans remain who try to demonstrate skills for confrontation and, in addition, an aggressive masculinity.
The permanence in the confrontations or in the «combates» leaves among the fans injuries, fractures and multiple wounds, that is to say, footprints on the body, exhibited, later by means of scars among the other supporters of the «barra brava»;
constituting an authority among the subjects of the social group, allowing the definition of their hierarchy. For this reason, the objective of the article is to understand and interpret the combat –lo emic– or the violence –lo etic– between the supporters, grouped in the «barras bravas» of Colombia. On the other hand, methodologically, the ethnographic field work was developed from the habitual presence in the different practices of Blue Rain and «Comandos Azules Distrito Capital» in the Nemesio Camacho «El Campín» stadium in Bogotá and thus, in multiple conversations with some of its members.
- português
Na Colômbia, os fãs - agrupada nas «barras bravas» - usa os braços, as pernas e a cabeça para enfrentar os rivais. Também recorreram ao uso de garrafas de vidro, paus de madeira e pedras. Além disso, normalizam o uso de facas e facões e até armas de fogo. Esse tipo de confronto evidenciou a organização dos chamados «barras bravas», grupos organizados de fãs, que exibem uma multiplicidade de comportamentos dentro e fora dos estádios, nos bairros, nos municípios e nas rodovias; por exemplo, aqueles relacionados à violência. No entanto, entre os torcedores, lutas ou confrontos contra rivais são chamados «combates». Nas «combates», permanecem os fãs que buscam demonstrar habilidades de enfrentamento e, além disso, uma masculinidade agressiva.
A permanência nos confrontos ou no «combate» deixar entre os fãs lesões, fraturas e múltiplos ferimentos, ou seja, pegadas no corpo, exibidas, posteriormente por meio de cicatrizes entre os demais fãs da «barra brava»; constituindo uma autoridade entre os sujeitos do grupo social, permitindo a definição de sua hierarquia.
Por isso, o objetivo do artigo é compreender e interpretar o combate –lo «emic»– ou a violência –lo «etic»– entre os fãs, agrupados nas «barras bravas» da Colômbia. Por outro lado, metodologicamente, o trabalho de campo etnográfico desenvolveu-se a partir da presença habitual nas diferentes práticas do «Blue Rain» e «Comandos Azules Distrito Capital» no estádio Nemesio Camacho «El Campín» em Bogotá e, portanto, em múltiplas conversas com alguns de seus membros.
- español
