Aelredo de Rivelaux e Goderico de Finchale: austeridade e observância monástica em pespectiva (século XII)

• Raimundo Carvalho Moura Filho ^[1]
  1. [1] Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro

     Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro

     Brasil

     
• Localización: Nova tellus: Anuario del Centro de Estudios Clásicos, ISSN-e 2683-1759, ISSN 0185-3058, Vol. 40, Nº 1, 2022, págs. 169-182
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Aelred of Rievaulx and Goderico of Finchal: austerity and monastic observance in perspective (12th century)
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• Resumen
  • English

    In the course of the 12th century, with the emergence of new monastic orders, including that of Cistercian (1098 AD), the theme of austerity became central to the discussion on the best way of observing the Rule of Saint Benedict, a canonical document on regular life from the 6th century. Conceptions about austerity can be verified, on the one hand, in the Mirror of Charity, by the Cistercian abbot Aelredo de Rivelaux (1110-1167 AD), and, on the other, in the hagiography The life of saint Godric, whose socio-cultural place is the priory from Durham, also in Anglia. Thus, this article intends to prove that there were approaching and distancing concerning the best way to carry out monastic austerity in northern Anglia, at the center of religious renewal in the course of the 12th century.

  • português

    No curso do século XII, com o surgimento das novas ordens monásticas, entre as quais a de Cister (1098 d. C.), o tema da austeridade tornou-se central na discussão sobre a melhor forma de observância da A Regra de São Bento, documento canônico sobre a vida regular oriundo do século VI. As concepções sobre a austeridade podem ser verificadas, por um lado, no O Espelho da Caridade, do abade cisterciense Aelredo de Rivelaux (1110-1167 d. C.), e, por outro, na hagiografia A Vida de São Goderico, cujo lugar sociocultural é o priorado de Durham, também na Anglia. Assim, este artigo busca argumentar, para provar, que houve aproximações e distanciamentos no que se refere à melhor maneira de executar austeridade monástica no norte da Anglia, no centro da renovação religiosa no curso do século XII.