Resumen de Pedro Ignacio de Castro Barros: Una aproximación historiográfica
Agustín Pablo Podestá Brignole
La época del proceso independentista y de los primeros intentos de organización nacional está signada, si bien es cronológicamente breve, por multiplicidad de actores, acciones e ideologías diversas que han ido sucediéndose y forjando la historia nacional. Es una época en la que se han encontrado, y también desencontrado, diferentes ideas políticas, económicas, sociales y religiosas. Arduos debates, diálogos, acciones y guerras pueden ser estudiados como el resultado de visiones, voluntades y pensamientos de personas que deseaban la mejor organización para la naciente nación. Esas mismas personas, seres humanos con culturas, educación, espiritualidad y situaciones económicas diferentes, han protagonizado hechos históricos, han legado sus pensamientos a futuras generaciones. Hoy, desde la investigación historiográfica, podemos hallar controversias aún no conciliadas. En efecto, no nos resulta extraño encontrar en la investigación histórica divergencias y diferencias en el pensamiento y las acciones de algunas personas ilustres que forjaron la historia nacional. Algunos de ellos han sido y parecen ser más estudiados que otros, recordemos por ejemplo el caso de Domingo Faustino Sarmiento, que es aún motivo de debate y análisis desde diversas perspectivas, inclusive a veces antagónicas. Pero en otros, que quizás todavía no hayan sido suficientemente estudiados, podemos descubrirnos en la misma realidad. Uno de ellos sin duda es el P. Pedro Ignacio de Castro Barros, en quien focalizaremos el presente trabajo. Ilustre pastor de la Iglesia católica, en un contexto religioso y en ocasiones tensionado, diputado firmante del Acta de la Independencia Nacional en el Congreso de Tucumán en 1816. Su actuación allí ha sido remarcable y los hechos de su extensa, pero no menos apasionada, biografía han dejado gran cantidad de nuevos debates y aproximaciones también conflictivas, múltiples, a veces irreconciliables. Nos proponemos entonces acercarnos al célebre religioso y congresal desde diferentes fuentes históricas e historiográficas, mostrando esas divergencias y destacando también su pensamiento, tanto teológico como político, y principales acciones en los acontecimientos referidos al Congreso de Tucumán.
