El fenómeno sectario y la figura del líder como piedra angular del grupo

• Autores: Sara Álvarez Álvarez
• Localización: Revista de criminología, psicología y ley (Cripsiley), ISSN 2659-6083, Nº. 2, 2019, págs. 1-39
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    A lo largo de la historia, siempre ha existido el fanático: aquel que irracionalmente defiende sus ideales hasta el extremo y sin límites, llegando a emplear la violencia si es necesario. Si a este fanatismo unimos además el liderazgo, obtenemos una figura marcadamente autoritaria que dentro del contexto sectario nos da como resultado a los supuestos mesías, a los líderes autoproclamados que dicen seguir una misión divina y cuyos vaticinios son la única verdad posible. En el contexto histórico actual, en el que el principio de libertad religiosa, la secularización y el pluralismo de cultos que ello conlleva han propiciado la creación de múltiples nuevos grupos religiosos, también denominados sectas, debemos saber poder identificar los patrones de conducta de estas comunidades. Por ello, cobra especial relevancia analizar, tanto desde una perspectiva psicológica como criminológica, la figura de estos líderes para comprender el funcionamiento de este fenómeno, qué rasgos de personalidad poseen estos individuos, el vínculo que se forma entre el líder y sus devotos y las consecuencias que pueden derivar del comportamiento destructivo de los grupos sectarios.

  • English

    Along the history, the fanatic has always existed: the one that irrationally defends his ideals until the extreme and without limits, using violence if necessary. If we also add leadership to this fanaticism, we obtain an authoritarian figure that, within the sectarian context, results in the supposed messiahs, the self-proclaimed leaders who say to follow a divine mission and whose predictions are the only possible truth. In the current historical context, in which the religious freedom principle, the secularization and the cults pluralism that this entails have led to the creation of multiple new religious groups, also called sects, we should know how to identify the behavior patterns of these communities. Therefore, it is especially important to analyze, both from a psychological and criminological perspective, the figure of these leaders to understand how this phenomenon works, which personality traits these individuals have, the link formed between the leader and his devotees and consequences that may derive from the destructive behavior of sectarian groups.