Laudomia Forteguerri y los autores de la Querella de las mujeres.

• Moreno Lago, Eva María ^[1]
  1. [1] Universidad de Sevilla

     Universidad de Sevilla

     Sevilla, España

     
• Localización: Cartaphilus: revista de investigación y crítica estética, ISSN-e 1887-5238, Vol. 19, 2021 (Ejemplar dedicado a: Voces masculinas en la Querelle des Femmes / coord. por Mercedes Arriaga Flórez), págs. 293-315
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Laudomia Forteguerri and the authors of the Women's lawsuit.
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• Resumen
  • español

    Este trabajo analiza la representación e iconización que de Laudomia Forteguerri, una de las mujeres más famosas del Renacimiento en Siena, hace Alessandro Piccolomini y otros autores como Agnolo Firenzuola, y Giuseppe Betussi. Todos ellos se distinguen por participar con sus textos en la Querella de las Mujeres defendiendo la igualdad intelectual entre los sexos y la necesidad de la educación para las mujeres. Laudomia Forteguerri encarna para estos tres escritores el ideal humano renacentista mas allá de su sexo, y por lo tanto, insisten tanto en su representación femenina idealizada y virginizada, miembro de una comunidad de mujeres intelectuales y castas, pero que practican la amicitia y el lesbianismo, como en su representación masculinizada, de mujer virago que actúa en ámbitos público reservados a los hombres sea a través de las armas o a través de su escritura.

  • English

    This paper analyzes the representation and iconization of Laudomia Forteguerri, one of the most famous women of the Renaissance in Siena, by Alessandro Piccolomini and other authors such as Agnolo Firenzuola and Giuseppe Betussi. All of them are distinguished for participating with their texts in the Querella delle donne defending the intellectual equality between the sexes and the necessity of education for women. Laudomia Forteguerri embodies for these three writers the Renaissance human ideal beyond her sex, and therefore, they insist both on her idealized and virginized feminine representation, member of a community of intellectual and chaste women, but who practice amicitia and lesbianism, and on her masculinized representation, as a virago woman who acts in public spheres reserved for men either through arms or through her writing.