Le dialogue islamo-chrétien à l'école des pères blancs

• Autores: Rémi Caucanas
• Localización: Horitzó: revista de ciències de la religió, ISSN-e 2696-2403, Nº. 3, 2021, págs. 27-33
• Idioma: francés
• Títulos paralelos:
  • El diálogo islamo-cristiano en la escuela de los padres blancos
  • The Islamic-Christian dialogue in the school of white parents
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  • Texto completo
• Resumen
  • español

    A lo largo de 150 años de existencia, los Padres Blancos han trazado progresivamente estrategias para la evangelización en África. A partir de Charles Lavigerie, su programa misionero podía entenderse, no solo en el contexto de los estudios postcoloniales, sino también a partir de la idea del Papa Francisco de “ir a las periferias”, de tal forma que fueron esenciales en la evolución hacia una mejor comprensión del diálogo entre cristianos y musulmanes.

  • català

    Al llarg de 150 anys d'existència, els Pares Blancs han traçat progressivament estratègies per a l'evangelització a Àfrica. A partir de Charles Lavigerie, el seu programa missioner podia entendre's, no sols en el context dels estudis postcolonials, sinó també a partir de la idea del Papa Francesc d'"anar a les perifèries”, de tal forma que van ser essencials en l'evolució cap a una millor comprensió del diàleg entre cristians i musulmans.

  • English

    Au cours des 150 ans d’existence les Pères Blancs ont progressivement dressé des stratégies d’évangelisation en Afrique. À partir de Charle s Lavigerie son programme missionaire pourrait se comprendre, non seulement dans le contexte des études postcoloniales, mais aussi dans l’idée du Pape François d’« aller aux périphéries », de telle façon qu’ils ont été essentiels dans l’évolution vers une meilleure compréhension du dialogue entre Chrétiens et Musulmans.

    --- Throughout 150 years of existence, the White Fathers have progressively outlined strategies for evangelisation in Africa. Beginning with Charles Lavigerie, their missionary program could be understood, not only on the context of postcolonial studies, but also on Pope Francis’s idea of “going to the peripheries”, in such a way that they were essential in the evolution towards a better understanding of dialogue between Christians and Muslims.