Entre ostentation et effacement: le corps feminin en Germanie autour de l’an mil

• Autores: Justine Audebrand
• Localización: Revista digital de iconografía medieval, ISSN 2254-7312, Vol. 13, Nº. 23, 2021, págs. 20-41
• Idioma: francés
• Títulos paralelos:
  • Between ostentation and effacement: the female body in Germany around 1000
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• Resumen
  • English

    The aim of this article is to study the body of women in Germany before the Gregorian reform. Both in texts and in iconography, virtuous women don’t seam to have a body or, at least, their body is effaced and different from that of men, as shown in the cross of Hermann and Ida (c. 1040) or the gospel of Swanhild (c. 1060). Conversely, powerful women are denigrated by their bodies in several texts, notably written by Alpert of Metz and Jocundus. Iconography is also a mean to deprive women of their power: this is the case for the empress Gisela in the pericopes of Henry III. However, following the example of Matilda of Essen (after 984) or Gisela (around 1007) on their liturgical crosses, women of power can play with these codes, without transgressing gender limits: Gerberge cannot be represented as a warrior.

  • français

    L’article propose d’étudier le corps des femmes dans la Germanie d’avant la réforme grégorienne. Il s’agit de montrer que, aussi bien dans les textes que dans l’iconographie, les femmes vertueuses n’ont pas de corps ou, du moins, un corps effacé et différent de celui des hommes, comme le montrent la croix d’Hermann et Ida (vers 1040) ou l’évangéliaire de Swanhild (vers 1060). À l’inverse, les femmes puissantes sont dénigrées par leurs corps dans plusieurs textes, notamment chez Alpert de Metz et Jocundus. L’iconographie permet aussi de priver les femmes de pouvoir : c’est le cas pour l’impératrice Gisèle dans le péricope d’Henri III. Mais à l’instar de Mathilde d’Essen (après 984) ou de Gisèle (vers 1007) sur leurs croix liturgiques, les femmes de pouvoir peuvent jouer avec ces codes, sans pour autant transgresser les limites de genre : Gerberge ne peut ainsi être représentée en guerrière.