El trabajo de lo invisible, la invisibilización del trabajo: La imagen-negación en el cine de Harun Farocki

• Miguel Alfonso Bouhaben ^[1]
  1. [1] Escuela Superior Politécnica del Litoral-ESPOL, Ecuador
• Localización: L'Atalante: revista de estudios cinematográficos, ISSN 1885-3730, ISSN-e 2340-6992, Nº. 32, 2021, págs. 151-162
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The work of the invisible, the invisibilisation of work: The negation-image in Harun Farocki’s filmography
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    El objetivo de la presente investigación es evaluar la problemática de la invisibilización del trabajo fabril a través del film Arbeiter verlassen die fabrik [Los trabajadores salen de la fábrica] (Harun Farocki, 1995). Para ello, develaremos cómo funciona lo que hemos denominado imagen-negación, que determina la compleja relación diferencial entre lo que vemos y lo que no vemos en las imágenes fabriles con las que trabaja el cineasta alemán, dentro del contexto de la imagomaquia —lucha política de las imágenes— y del reflexiocentrismo —lucha epistémica de los paradigmas visuales. Para dar cuenta del concepto de imagen-negación, vamos a trazar tres ejes. En el primer eje, se analiza una característica estructural esencial en el primer film de la Historia del cine, La salida de la fábrica (La Sortie de l’usine Lumière à Lyon, Louis Lumière, 1895), a saber, que en toda imagen hay algo que vemos —en este caso la imagen especular del cine— y algo que no vemos —la fábrica en condiciones capitalistas de producción—. En el segundo eje, se analizan las estrategias de Farocki para pensar dicho film según el método de variaciones y las prácticas de reorganización disciplinar de los archivos. Por último, en el tercer eje, se define el concepto de la imagen-negación como reflexión del nexo político-epistémico entre lo visible y lo invisible.

  • English

    The objective of this study is to analyse the phenomenon of the invisibilisation of factory work through the film Arbeiter verlassen die fabrik [Workers Leaving the Factory] (Farocki, 1995). To this end, it examines the operations of what is referred to here as the negation-image, which determines the complex differential relationship between what we see and what we do not see in the factory images used by the German filmmaker, in the context of imagomachy—the political battle between images—and reflection-centredness—the epistemic battle between visual paradigms. The concept of the negation-image is explained here in three dimensions. The first involves the analysis of an essential structural feature of the first film in the history of cinema, La Sortie de l’usine Lumière à Lyon (Louis Lumière, 1895); namely, that in every image there is something we see (in this case, the mirror image of cinema) and something we do not (the factory under capitalist conditions of production). The second dimension is the analysis of Farocki’s strategies for conceiving of this film based on the method of variations and the practices of reorganisation of the archives into categories. Finally, the third dimension defines the concept of the negation-image as a reflection on the political-epistemic nexus between the visible and the invisible.