Resumen de Paradoxes of Intimacy: Play and the Ethics of Invisibility in North-east Brazil.
- español
En este artículo examino las prácticas éticas cotidianas que sostienen las relaciones íntimas en el estado brasileño de Maranhão. Me centro etnográficamente en los celos y la seducción como formas complementarias del juego íntimo, lo que simultáneamente afirman y desafían aspectos de una relación emocional como la confianza y el amor. Afirmo que ya que un grado de ocultamiento es inherente en ambas formas de tal juego, tales acciones se hacen invisibles y desafían prohibiciones morales convencionales, como la infidelidad sexual. Por lo tanto, ofrezco una teoría etnográfica de ‘invisibilidad’ por donde la opacidad, lo incierto y la paradoja se vuelven algo intrínseco al surgimiento de relaciones íntimas como prácticas éticas en si mismas.
- English
In this article I examine ordinary ethical practices that underpin intimate relations in the Brazilian state of Maranhão. I focus ethnographically on jealousy and seduction as complementary forms of play, which simultaneously affirm and challenge such aspects of emotional relatedness as trust and love. I argue that since a measure of concealment is inherent in both these play-forms, they render invisible those actions that challenge conventional moral injunctions, such as sexual infidelity. I consequently offer an ethnographic theory of ‘invisibility’ by which opacity, uncertainty and paradox become intrinsic to the emergence of intimate relations as ethical practices in their own right.
- português
Neste artigo examino práticas morais comuns que sustentam relações íntimas no estado do Maranhão, Brasil. Foco etnograficamente no ciúme e na sedução como formas complementares de cortejo, os quais simultaneamente afirmam e desafiam aspectos de ligação emocional como confiança e amor. Considerando que certa medida de ocultação é inerente a ambas essas formas de cortejo, argumento que elas tornam invisíveis ações que desafiam restrições morais, como a infidelidade sexual. Ofereço, consequentemente, uma teoria etnográfica sobre ‘invisibilidade’ na qual opacidade, incerteza e paradoxos tornam-se intrínsecos à emergência de relações íntimas como práticas morais em si.
