Ciclo litúrgico y ciclo santoral en el Altiplano

• Autores: Willver Coasaca Núñez
• Localización: Antropología Andina: Muhunchik – Jathasa, ISSN 2409-2789, Vol. 1, Nº. 1, 2014 (Ejemplar dedicado a: Antropología Andina Muhunchik – Jathasa), págs. 110-126
• Idioma: español
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  • La religión cristiana desplazó el calendario religioso de los nativos en el Altiplano eimpuso su calendario religioso anual basado en el “ciclo litúrgico” y el “ciclo santoral”, como una forma para ilustrar los Santos Evangelios. Es así que “el ciclo litúrgico” y “el ciclo santoral” se reproducen, actualmente, como ciclos festivos en cadalocalidad del Altiplano. La reproducción festiva se basa en la centralidad de los santos que se desprenden de cada uno de estos ciclos cristianos en forma de santospatrones que denotan cierta referencia territorial e identidad local. Cada una deestas celebraciones se desarrolla en un marco de cultura cúltica local que expresan lareligiosidad cultural en el Altiplano. Las diferentes localidades tienen sus SantosPatrones con referencia al “ciclo litúrgico” y al “ciclo santoral”; primero hacen referencia a las advocaciones que se desprenden de la Natividad y la Pascua de Resurrección, y a los diversos modelos de vida cristianos santificados. Las efigies quehacen alusión alegórica a ambos ciclos son reinterpretados y resignificados culturalmente, con estatus propio de deidades, en forma de patronos locales. En torno a los cuales se deslizan actos cúlticos de carácter festivo en el marco de su calendario religioso anual.