Biografías de los hombres de Dios.: Fray Tomás de la Torre y la primera experiencia evangelizadora de los dominicos en Chiapas y Guatemala (siglo XVI)

• Autores: Ana Díaz Serrano
• Localización: Nuevo mundo, mundos nuevos, ISSN-e 1626-0252, Nº. 22, 2022
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Biographies of God’s men.: Brother Tomás de la Torre and the first evangelizing experience of the Dominicans in Chiapas and Guatemala (16th century)
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  • español

    En 1545 Bartolomé de Las Casas partió rumbo a América para tomar posesión de su obispado. Fue acompañado por un grupo de misioneros, entre los que se encontraba fray Tomás de la Torre. Este dominico docente en Salamanca escribió un diario en el que registró la experiencia colectiva del largo viaje y del costoso inicio de la conquista espiritual de Chiapas y Guatemala. En su texto De la Torre explica la labor evangelizadora a través de las conductas, actuaciones y emociones de quienes se vieron involucrados en ella: además de los religiosos, principalmente los españoles y los indígenas. En este artículo valoro el diario de De la Torre como una fuente biográfica y analizo aspectos metodológicos relacionados con la identificación de los sujetos históricos y el reconocimiento de sus capacidades de acción y decisión. Finalmente propongo una biografía corográfica como alternativa a la biografía coral para el estudio de sujetos y espacios marginados en la historia y por la historiografía.

  • English

    In 1545 Bartolomé de Las Casas departed to America to take up his bishopric. He was accompanied by a group of missionaries, among which was fray Tomás de la Torre. This Dominican teacher in Salamanca wrote a diary, where he registered the collective experience of the large trip and the hard starting of the spiritual conquest of Chiapas and Guatemala. In his writing De la Torre explains the evangelizing work through the behaviour, actions and emotions of who were involved in it: beside the religious, mainly the Spaniards and the indigenous. In this article I evaluate the diary of De la Torre as a biographical source, and analyse methodological issues related to the historical subjects’ identification and the recognition of their agency. Finally, I suggest a chorographical biography as an alternative to the choral biography for the study of subjects and spaces that has been marginalized in history and by historians.