Venationes y poder en la Roma imperial: poesía panegírica y crítica

• Vicente Flores Militello ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional Autónoma de México

     Universidad Nacional Autónoma de México

     México

     
• Localización: Nova tellus: Anuario del Centro de Estudios Clásicos, ISSN-e 2683-1759, ISSN 0185-3058, Vol. 38, Nº 2 (julio-diciembre), 2020, págs. 99-134
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Venationes and power in the Roman Empire: poetry between panegyric and criticism
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• Resumen
  • español

    El presente artículo expone a través de ejemplos selectos el papel que el tema de la venatio jugó en la poesía de época imperial dentro de un discurso panegírico o en la crítica satírica. Tras una definición y resumen histórico breve de las venationes, entendidas como espectáculos oficiales de lucha y caza de animales salvajes en la arena, y la diferenciación entre poesía venatoria y poesía cinegética en general, se aclara el peso político que tales espectáculos tienen. El objetivo es, así, exponer cómo diversos autores tratan el fenómeno de manera positiva o negativa y demostrar cómo la poesía que tematiza la venatio se afirma, en parte a través de conceptos filosóficos, como un medio literario apto para tal fin. Centrales serán pasajes de la séptima égloga de Calpurnio Sículo, del Liber spectaculorum y del liber primus de los epigramas de Marcial, la Silva 2, 5 de Estacio y pasajes de las Sátiras 4 y 10 de Juvenal.

  • English

    This article presents through selected passages the role played in Imperial Poetry by the theme venatio within a panegyrical or satirical discourse. It will offer a brief definition as well as a summary of the historical development of the venationes, considered as official spectacles in the arena in which wild animals fought with each other or were chased. The difference between venatio and cynegetic in poetry will also be discussed. Hence, the political importance of these spectacles will be clarified. The aim is thus an exposition of how different authors deal with this phenomenon in a positive or negative way, and show how poetry that thematizes the venatio partly through philosophical concepts proves itself as a suitable medium for this kind of representation. Some passages from Calpurnius Siculus’ seventh ecloga, and Martial’s Liber spectaculorum will play a central role, as well as some epigrams from his liber primus, Statius’ Silva 2, 5, and finally, some passage from Juvenal’s fourth and tenth Saturae.