La aliteración como elemento rítmico de cohesión, refuerzo, resemantización y selección en la Psychomachia de Prudencio

• Salvador Gimeno, Marina ^[1]
  1. [1] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Cuadernos de filología clásica: Estudios latinos, ISSN 1131-9062, Vol. 41, Nº 2, 2021, págs. 281-301
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Alliteration as a rhythmic element of cohesion, reinforcement, resemantization and selection in Prudentius' Psychomachia
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    En el presente artículo tenemos por objeto analizar el empleo de la aliteración en la Psychomachia de Prudencio; en concreto, cuatro funciones del recurso, teniendo en cuenta los escasos trabajos que se han desarrollado al respecto en la obra y autor que estudiamos. Estas cuatros funciones las hemos denominado i) cohesiva: la aliteración sirve de unión de hemistiquios o versos contiguos; ii) de refuerzo: subraya los vínculos semánticos y sintácticos de los términos que tienen comienzos homófonos; iii) de resemantización: confiere un nuevo significado a uno de los vocablos afectados por la figura; iv) selectiva: justifica la presencia de una determinada palabra o construcción en lugar de otra de análogo valor. Enriqueceremos nuestro estudio con versos extraídos de la Eneida de Virgilio y los Himnos prudencianos.

  • English

    The aim of this article is to analyse the use of alliteration in Prudentius' Psychomachia; specifically, four functions of the device, taking into consideration how little research has been done regarding the work and author studied. These four functions have been called i) cohesive: alliteration serves to unite hemistichs or successive lines; ii) reinforcement: it underlines the semantic and syntactic links between of the initially homophonic terms; iii) resemantization: it confers a new meaning on one of the words affected by the figure; iv) selective: it justifies the presence of a certain word or construction in place of another of analogous value. We will enrich our study with verses taken from Virgil's Aeneid and the Prudentian Hymns.