Anatomía de una crisis social y performance como ritual de protesta en la posmodernidad: el canto de los chalecos amarillos

• Autores: Gustavo Domínguez
• Localización: Cuadernos de Música, Artes Visuales y Artes Escénicas, ISSN-e 2215-9959, Vol. 17, Nº. 1, 2022, págs. 36-57
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Anatomy of a Social Crisis and Performance as Protest Ritual in Postmodernity: The Chant of the Yellow Vests
  • Anatomia de uma crise social e performance como ritual de protesto na pós-modernidade: o canto dos coletes amarelos
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• Resumen
  • español

    Desde hace tiempo, se han usado las protestas como una herramienta de comunicación efectiva para las sociedades que han sufrido la opresión de sus estructuras gobernantes. Por consiguiente, el objetivo principal de este artículo es analizar los componentes del drama y el conflicto social que dieron lugar a las movilizaciones de los “Gilets jaunes (chalecos amarillos)” en Francia a finales del año 2018 y a lo largo de 2019. En este sentido, se estudia la dimensión ritual, enfatizando el papel del performance y su difusión en las redes sociales como elementos fundamentales del contexto activista actual. El objeto simbólico, los actos performativos, como la música y, en especial, los cánticos, se configuran como parte indispensable de las movilizaciones ciudadanas. Para este análisis, la metodología empleada fue la observación etnográfica in situ durante las marchas en la ciudad de París, además de la revisión hemerográfica y el seguimiento netnográfico de las protestas posteriores a 2018 en otras ciudades de Francia. Mediante el análisis comparativo, estas observaciones se contrastaron con una parte de la bibliografía relevante para los diferentes elementos que componen este objeto de estudio y con otras protestas que se han difundido significativamente en el mundo globalizado. Esto confirma la importancia que las sociedades democráticas le dan a la protesta como forma de comunicación ciudadana, así como a sus códigos rituales. En el contexto francés, La Marseillaise y Le Chant des Partisans se destacan por su carga simbólica y textual de resistencia civil y oposición activa a las alienaciones producidas por las estructuras de gobierno.

  • português

    Há muito tempo os protestos são usados como uma ferramenta de comunica-ção eficaz para sociedades que sofreram opressão por suas estruturas domi-nantes. Portanto, o objetivo principal deste artigo é analisar os componentes do drama e do conflito social que deram origem às mobilizações dos “Gilets jaunes (coletes amarelos)” na França no final de 2018 e ao longo de 2019. Nesse sentido, a dimensão ritual é estudada, enfatizando o papel da perfor-mance e sua disseminação nas redes sociais como elementos fundamentais do contexto ativista atual. O objeto simbólico, os atos performáticos, como a música e, principalmente, as canções, configuram-se como parte indispensá-vel das mobilizações cidadãs. Para esta análise, a metodologia utilizada foi a observação etnográfica in situ durante as marchas na cidade de Paris, além da revisão hemerográfica e monitoramento netnográfico dos protestos pós-2018 em outras cidades da França. Por meio da análise comparativa, essas observações foram contrastadas com uma parte da bibliografia pertinente aos diferentes elementos que compõem este objeto de estudo e com outros pro-testos que se espalharam de forma significativa no mundo globalizado. Isso confirma a importância que as sociedades democráticas atribuem ao protesto como forma de comunicação cidadã, bem como aos seus códigos rituais. No contexto francês, La Marseillaise e Le Chant des Partisans se destacam por sua carga simbólica e textual de resistência civil e oposição ativa às aliena-ções produzidas pelas estruturas governamentais.

  • English

    Protest has long been used as an effective communication tool for societies that have suffered from the oppression of their ruling structures. Therefore, this article aims, pri-marily, to analyze the components of the social drama and conflict that gave rise to the mobilizations of the “Gilets jaunes (Yellow Vests)” in France at the end of 2018 and throughout 2019. In this sense, the ritual dimension is studied, emphasizing the role of performance and its diffusion on social media as fundamental elements of the current activist context. The symbolic object, performative acts, such as music and, especially chants, are configured as an indispensable part of citizen mobilizations. For this anal-ysis, the methodology employed was the ethnographic observation in situ during the marches in the city of Paris, in addition to the hemerographic review and the netno-graphic monitoring of the protests after 2018 in other cities of France. Through com-parative analysis, these observations were contrasted with a part of the bibliography relevant to the different elements that compose this object of study and with other pro-tests that have been significantly broadcasted in the globalized world. This confirms the importance given by democratic societies to protest as a form of citizen communication, as well as to its ritual codes. In the French context, La Marseillaise and Le Chant des Partisans stand out for their symbolic and textual load of civil resistance and active opposition to the alienations produced by the governing structures.