El cine del engaño. Análisis de la alegoría en el Barroco fílmico

• Marín Cardona , María José ^[1]
  1. [1] Universidad de Manizales

     Universidad de Manizales

     Colombia

     
• Localización: Escribanía: comunicación, cultura, región, ISSN 0123-6938, Vol. 18, Nº. 2, 23, 2020, págs. 51-68
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The cinema of deception. Analysis of the allegory in the filmic Baroque
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• Resumen
  • español

    La utilización de la alegoría en el cine, como figura retórica, conduce a pensar la posibilidad de su presencia al interior de la imagen y/o en el montaje, al igual que en toda la el filme como relato, es decir la idea de que una película puede ser una alegoría. Esta investigación se interesó por el análisis de diferentes filmes que, de un modo u otro, utilizan estrategias alegóricas que invitan al espectador a asumir un rol activo. La pregunta de base es ¿cómo funciona la alegoría en el cine que privilegia un régimen de escritura barroca (no como período histórico sino como estilo)? A través de tres películas (corpus intencional), en el campo de los estudios fílmicos con una orientación hermenéutica, se concluye que este cine, tanto en el montaje como en el relato, de-construye y desmonta significados, para el caso, en relación con la vida, la identidad y las condiciones de un mundo capitalista.

  • English

    The use of allegory in the cinema, as a rhetorical figure, leads us to think about the possibility of its presence within the image and / or in the montage, as in the entire film.

    as a story, that is, the idea that a movie can be an allegory. This research is was interested in the analysis of different films that, in one way or another, use allegoricalstrategies that invite the viewer to assume an active role. The basic question is how does it work allegory in the cinema that privileges a baroque writing regime (not as a historical period but as style)? Through three films (intentional corpus), in the field of studies filmic films with a hermeneutical orientation, it is concluded that this cinema, both in montage as in the story, de-constructs and dismantles meanings, for that matter, in relation to life, the identity and conditions of a capitalist world.