El título de este trabajo, "La teología de Heráclito de Éfeso", puede resultar un tanto engañoso. Lo que aquí me propongo es exponer la teología heraclítea como imagen total del mundo o, más precisamente, su concepción de lo divino. Es decir, tratar de reconstruir la parte central de aquello que Heráclito pudiera haber dicho en uno de los tres "lógoi" que componían su libro y que dedicaba a este tema. Según Diógenes Laercio (IX, 5), el libro de Heráclito estaba dividido en tres partes: "Sobre el universo", "Sobre política" y "Sobre teología". La ordenación de éstas sugiere que la dedicada a la teología era la meta que perseguía Heráclito, y que ahí expondría la razón de todo su "sistema".
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