La persistencia de la creencia en un contexto postsecular ha exigido que muchos autores revisaran la teoría de la secularización y buscaran una explicación a la presencia de los credos religiosos. En la presente comunicación se analiza en detalle la interpretación que el filósofo canadiense Charles Taylor ha ofrecido sobre la modernidad y la secularización, así como las de de J. Habermas y P.
Berger. Junto con la valoración que hacen del mensaje religioso, se pondrá de manifiesto la necesidad de abrir el debate sobre la razonabilidad de la fe y de reflexionar no solo sobre la dimensión moral de la creencia, sino sobre sus pretensiones de verdad.
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