La Pata de Cabra, Satire and Free Speech in Nineteenth-Century Mexico City

• Lance Ingwersen ^[1]
  1. [1] Jacksonville State University

     Jacksonville State University

     Estados Unidos

     
• Localización: Journal of Latin American Studies, ISSN 0022-216X, ISSN-e 1469-767X, Vol. 54, Nº. 1, 2022, págs. 1-27
• Idioma: inglés
• Texto completo no disponible (Saber más ...)
• Resumen
  • español

    El artículo examina cómo La pata de cabra, una exagerada y fantástica comedia de magia española, vino a ser central en los debates serios acerca de la política y sociedad mexicanas entre 1845 y 1857. El artículo explora la popularidad de dicha comedia y su resonancia con la prensa (se extendió al menos en media docena de periódicos satíricos) para argumentar que la sátira se volvió un lenguaje político crítico y una forma de expresión que amplió y sostuvo debates en esta era marcada por una libertad de prensa volátil y con frecuencia fuertemente constreñida. El enfoque en el fenómeno de La pata hace converger dos campos de estudio, el teatro y la prensa, en una conversación productiva y necesaria.

  • português

    O artigo examina como La pata de cabra, uma fantástica comedia de magia espanhola, passou a figurar de maneira central em debates sérios sobre a política e a sociedade mexicana entre 1845 e 1857. São analisadas a popularidade da peça e sua repercussão na imprensa – gerou pelo menos meia dúzia de jornais satíricos – de modo a sustentar a argumentação de que a sátira se tornou uma linguagem política crítica e uma forma de expressão capaz de ampliar e apoiar debates em uma era marcada por uma liberdade de imprensa volátil e muitas vezes restrita. O foco do artigo no fenômeno La pata traz dois campos de estudo, o teatro e a imprensa, para um diálogo produtivo e necessário.

  • English

    The article examines how La Pata de Cabra (The Goat's Hoof ), an over-the-top fantastical Spanish comedia de magia (magic play), came to figure centrally in serious debates about Mexican politics and society between 1845 and 1857. The article explores the play's popularity and its resonance in the press – it spawned at least half a dozen satirical newspapers – to argue that satire became a critical political language and form of expression that broadened and sustained debates in an era marked by volatile and often heavily restricted press freedoms. The article's focus on the La Pata phenomenon brings two fields of study, theatre and the press, into productive and necessary conversation.